论奥康纳“邪恶”创作及其“好人难寻”主题

美国南方作家弗兰纳里.奥康纳常因其作品中邪恶的人物而被某些批评家看作"邪恶"的作家。她的作品里大都有畸形的人和骇人的暴力与死亡。她的短篇小说《好人难寻》里一家人驱车外出旅游,结果与逃犯相遇,全家人被杀害。作品中看不到一个"好人"的形象,杀人者与被杀者、不论男女老幼、"好人"还是坏人、基督徒还是非基督徒,无不带有罪人的标签,好人难寻。作品讲述了人背离了宗教信仰就会表现出反常行为和变态心理的故事,表明只有使用暴力或死亡等极端的手段才能使人认识到自己的罪恶,获得天惠与救赎。

《好人难寻》女主人公人物性格的人际功能探析

通过运用系统功能语言学理论,探索弗兰纳里·奥康纳的短篇小说《好人难寻》中人物话语的人际功能,并对小说中人物的对话进行分析,来探讨人物性格的塑造及作者意图的表达,有助于对小说人物形象更深层次的理解。

美国南方社会变革主题研究——狂欢化视域下的《人造黑人》

弗兰纳里·奥康纳的《人造黑人》讲述了一场南方乡下人祖孙俩的进城旅行。其创作的20世纪50年代,美国农业南方正处于工业城市化改革和民权运动的社会剧变时期,革故鼎新的狂欢气氛弥漫其间。本文运用巴赫金的狂欢化理论探析其中的社会变革主题,从中发现,作者借助祖孙这对狂欢化人物及其在“狂欢广场”亚特兰大城中上演的“加冕-脱冕”式互动,揭露父权家长制和重农主义思想在南方的没落以及种族等级制的悖理,并反衬重商与平权的城市观念的得势。调和祖孙的黑人雕像作为二者的“讽拟同貌人”,则影射南方乡下人衍变为城乡“边缘人”后所产生的身份认同危机。

奥康纳和她的《好人难寻》

简介作家生平，并从人物性格及社会背景等两方面简析了其代表之作《好人难寻》。

文本意义的瓦解与衍生——重读经典短篇小说《好人难寻》

经典解读是一种文化行为,不同文化背景的读者会把自己对文学作品的理解融入解读过程之中,个性化的感受可以丰富文本的释义空间。本文通过重读美国女作家弗兰纳里.奥康纳短篇小说《好人难寻》,试图展现文本意义不断衍生的可能性及经典文学作品的无穷魅力。奥康纳对反面人物“逆子”的同情令众人费解,但是,通过对他童年体验的分析,我们可以找到潜在愿望与有悖常理的行为之间的逻辑链,解释作者某些怪诞思想的合理性。