一、作品概述弗朗切斯卡[1]的重要代表作之一《真十字架传奇》(The Legend of the True Cross)作于1452年至1466年。这组位于阿雷佐的圣方济各教堂(Baslicaof San Francesco)的湿壁画,由弗朗切斯卡本人带领助手历时14年完成。《真十字...一、作品概述弗朗切斯卡[1]的重要代表作之一《真十字架传奇》(The Legend of the True Cross)作于1452年至1466年。这组位于阿雷佐的圣方济各教堂(Baslicaof San Francesco)的湿壁画,由弗朗切斯卡本人带领助手历时14年完成。《真十字架传奇》展现了弗朗切斯卡高超的绘画能力、对主题性内容的驾驭能力、对空间和画面结构的经营和布局能力、对人物形象和服饰的刻画能力,将历史宗教故事和时代政治背景密切联系。他把当时城市风貌和人们的服饰描绘在作品中,是用绘画来表现时代的直接体现。展开更多
莱奥纳尔多·达·芬奇的《绘画论》[Trattato della Pittura]初刊于1651年,是根据这位大师笔记的一部不完整选本编辑而成的。刊行以后一直享有盛名。但是,一直到最好的抄本,即《乌尔比诺拉丁文抄本1270》[Codex Urbinas Latinus...莱奥纳尔多·达·芬奇的《绘画论》[Trattato della Pittura]初刊于1651年,是根据这位大师笔记的一部不完整选本编辑而成的。刊行以后一直享有盛名。但是,一直到最好的抄本,即《乌尔比诺拉丁文抄本1270》[Codex Urbinas Latinus 1270]的摹本和A·菲利普·麦克马洪[A. Philip McMahon]的英译本于1956年问世后,可以说才真正开始对这部画论作系统的研究。路德维希·H·海登赖希[Ludwig H. Heydenreich]为这个标准本写了详尽的导论。展开更多
贡布里希(E.Gombrich)在谈到希腊和文艺复兴在西方美术史上的特殊地位时说:我相信,希腊文化中富有批判精神的理性主义,赋予了人类一种有助于把握自身命运的工具,这是一种其他文化所没有的工具。我们称之为科学。希腊和文艺复兴绘画发展...贡布里希(E.Gombrich)在谈到希腊和文艺复兴在西方美术史上的特殊地位时说:我相信,希腊文化中富有批判精神的理性主义,赋予了人类一种有助于把握自身命运的工具,这是一种其他文化所没有的工具。我们称之为科学。希腊和文艺复兴绘画发展的种种与其它的发展大不一样,准确地说,是由于科学的掺合。(《The Image and the Eye》)我们说也正是由于科学的掺合,美术中的理性结构在这两个时代得到形成。它始于古希腊,成于文艺复兴,让我们顺着历史的线索来考察。展开更多
文摘一、作品概述弗朗切斯卡[1]的重要代表作之一《真十字架传奇》(The Legend of the True Cross)作于1452年至1466年。这组位于阿雷佐的圣方济各教堂(Baslicaof San Francesco)的湿壁画,由弗朗切斯卡本人带领助手历时14年完成。《真十字架传奇》展现了弗朗切斯卡高超的绘画能力、对主题性内容的驾驭能力、对空间和画面结构的经营和布局能力、对人物形象和服饰的刻画能力,将历史宗教故事和时代政治背景密切联系。他把当时城市风貌和人们的服饰描绘在作品中,是用绘画来表现时代的直接体现。
文摘莱奥纳尔多·达·芬奇的《绘画论》[Trattato della Pittura]初刊于1651年,是根据这位大师笔记的一部不完整选本编辑而成的。刊行以后一直享有盛名。但是,一直到最好的抄本,即《乌尔比诺拉丁文抄本1270》[Codex Urbinas Latinus 1270]的摹本和A·菲利普·麦克马洪[A. Philip McMahon]的英译本于1956年问世后,可以说才真正开始对这部画论作系统的研究。路德维希·H·海登赖希[Ludwig H. Heydenreich]为这个标准本写了详尽的导论。
文摘贡布里希(E.Gombrich)在谈到希腊和文艺复兴在西方美术史上的特殊地位时说:我相信,希腊文化中富有批判精神的理性主义,赋予了人类一种有助于把握自身命运的工具,这是一种其他文化所没有的工具。我们称之为科学。希腊和文艺复兴绘画发展的种种与其它的发展大不一样,准确地说,是由于科学的掺合。(《The Image and the Eye》)我们说也正是由于科学的掺合,美术中的理性结构在这两个时代得到形成。它始于古希腊,成于文艺复兴,让我们顺着历史的线索来考察。