元明清时期“纳儒”对话的历史轨迹

元明清时期,有着古老文化之根的纳西文化(纳)与汉文化(儒)发生了猛烈的碰撞,演绎了跌宕起伏的“纳儒”对话史。“纳儒”对话的历史轨迹印证了文明对话的一般规律:差异、碰撞、融合。“纳儒”对话是少数民族文化与主流文化成功对话的典型个案,其中蕴涵着许多耐人寻味的道理。追寻历史上“纳儒”对话的历史轨迹,反思其中的得与失,从历史中寻求启迪,对全球化过程中多元文化间的平等对话具有积极意义。

儒纳如讷

儒纳当年镏金样表盘的Sonnerie Souveraine让我一见钟情。这次出征日内瓦,我削尖了脑袋,拜访了儒纳在日内瓦的前店后厂的展厅。

宋代理学话语的形成

陈来认为,宋明理学之所以成为理学,全在于它形成了一套相对稳定的话语体系。深入细致地研究这一话语体系的形成过程,有利于总结和提炼中国学术思想话语体系的构型特性。杨国荣认为,对心性和体性的关注,构成了理学的重要特点。心性之学分别从人自身的存在和人与对象关系的维度展开了对意义的追寻。向世陵认为,宋代理学所创造的"成性"说奠定了理学的本体范畴,是儒学复兴的最重要理论标志;宋代理学本体论的创立使儒学在理论上真正获得了新生。孔令宏认为,宋明理学对道家、道教的吸收,丰富了儒学的体用合一论和功夫境界论,提升了儒学的哲理思辨水平,充实了儒家的思想体系,促进了儒学的新发展。

发明而创造

让我们翻开世界独立制表人协会(AHCl)的会员名单,可以看到一连串耳熟能详的名字,其中Franck Muller于1992年建立了自己的品牌,成为当时AHCl会员中将制表艺术与商业操作成功融合的杰出代表。七年之后,当儒纳先生推出“F.P.Journe-Invenit et Fecit”品牌的时候,预示着又一个钟表神话的重新开始。