弗洛伊德精神分析疗法对行代谢手术治疗的2型糖尿病患者疾病不确定性及焦虑的影响

目的:探讨弗洛伊德精神分析疗法对行代谢手术治疗的2型糖尿病患者疾病不确定性及焦虑的影响。方法:选取首都医科大学附属北京天坛医院普外科于2017年3月至12月收治的30例采用代谢手术治疗的2型糖尿病患者,设为对照组,采用常规护理。选取同科室于2018年1月至10月收治的30例采用代谢手术治疗的2型糖尿病患者,设为观察组,在对照组的基础上采用弗洛伊德精神分析疗法。回顾性分析两组的临床资料。采用疾病不确定感量表(Mishel Uncertainty in Illness Scale,MUIS)评价患者手术的不确定性,医院焦虑自评量表(Self-rating Anxiety Scale,SAS)评价患者的焦虑情绪,并调查患者的访视满意度。结果:观察组MUIS和SAS评分均低于对照组,差异均有统计学意义(均P<0.05)。观察组的安全需求、业务素质、手术信息需求等访视满意度较高,两组相比差异有统计学意义(P<0.05)。结论:弗洛伊德精神分析疗法能增加2型糖尿病代谢手术患者的手术认知,减轻患者对手术治疗的不确定感和焦虑情绪,提高访视满意度。

里尔克的性欲书写与弗洛伊德精神分析的启示

里尔克以性欲书写关注现代人的身心感受,借弗洛伊德精神分析以丰富文学创作。其性欲书写得益于从尼采肯定性欲的生命哲学和弗洛伊德的幼儿性欲理论中所获得的启示。与里尔克亦师亦友的莎乐美向他传授尼采与弗氏的共同观点:批评基督教禁欲的道德观和反自然的唯灵论。她还与里尔克展开精神分析式谈话,帮他战胜创作危机,鼓励他进行性欲书写。里尔克在《杜伊诺哀歌》第三首和《七首诗》(即《阳具颂》)等典型诗文中赞美性欲、生命力和此在的幸福,颇具代表性地践行了性欲书写。

弗洛伊德日记里的《精神分析引论》中文译本

本文用弗洛伊德1935年自己整理的作品年表和1934年日记中的材料,引出弗氏本人收到的“中文讲座”,即1933年商务印书馆出版的高觉敷翻译的《精神分析引论》合订本。通过考察这部中文译作的具体出版时间和翻译经过,展现弗洛伊德的中国译者之间的互动与影响、弗氏理论在当时中国的译介和接受概况以及中国在弗洛伊德理论全球翻译史中的参与。关于这个中文译本是通过什么样的途径到达了弗洛伊德手中,需要更多线索来解答。

从弗洛伊德精神分析法到影视剧中的暴力美学

一部优秀的暴力美学电影,要将暴力的美学和美学的暴力相结合,暴力元素和美学因子自然结合,不能有一丝的矫揉造作。精神分析的鼻祖弗洛伊德认为,人是最易受攻击的脆弱的主体,他把人的心理世界分为本我、自我和超我三个层面,本我是人的最原始的本能冲动,其中就包括暴力攻击的本能,它服从于“快乐原则”,是人的各种行为的最后根源和决定因素。暴力美学就是给暴力行为以道德基础,通过暴力和美学相结合的方式来实现人类心理宣泄,达到“寓教于乐”的目的。

重评弗洛伊德精神分析人格理论

纵观国内外心理学界对弗洛伊德精神分析人格理论的讨论,我们不难发现两种理论倾向,一种是肯定精神 分析人格理论,另一种是否定精神分析人格理论。很显然,这样对待弗洛伊德精神分析人格理论的做法是片面的,不可 取的。有鉴于此,应当重新评价弗洛伊德精神分析人格理论。从辩证的否定观看,弗洛伊德精神分析人格理论既包含真 理成分,也带有谬误因素,因此,在重评弗洛伊德精神分析人格理论时,我们既要看到它对人格理论的贡献,又要分析和 指出其不足,切忌要么肯定一切,要么否定一切。

弗洛伊德精神分析理论下《爱德华大夫》的角色与综合心理疗愈探索

《爱德华大夫》是希区柯克的代表作之一,它在影史上拥有较高的地位。影片以男主角的心理治疗为主线,女主角对他的关心与爱为动力,环环相扣,讲述了一个通过精神分析来治疗心理疾病的故事。其中所展现的精神分析理论与心理治疗方法,对心理研究和艺术研究都有着至关重要的作用。影片呈现给世人的是艺术、精神分析、心理治疗三者的融合。直观地认识到精神分析理论的魅力,使其变得通俗易懂的同时,结合影片对心理疗愈相关领域的故事有更进一步的文化传播作用。

论弗洛伊德精神分析法的文学应用

弗洛伊德的精神分析法是一种心理学理论和治疗技术,它最初是从神经症和精神病的治疗实践中产生的,通过逐渐地发展壮大,成为当前西方心理学三大门派之中的第二大势力。这种精神分析法开辟了无意识研究的新领域,无论是在新的心理学学科领域,还是在社会风潮和社会思想的产生方面,都产生了广泛而深刻的影响。自从精神分析理论的诞生,文学就成为了既是精神分析的文本分析对象,又成为了文学中的应用工具,创作者可以利用精神分析法,从而进行对人性以及人的精神本质的深度探索。本文将通过对弗洛伊德精神分析法的理论应用的分析,详细阐释弗洛伊德精神分析法在文学创作以及文学批评方面的用武之地。

基于弗洛伊德精神分析理论的护理干预在急诊青春期抑郁症患儿中的应用效果

目的探讨基于弗洛伊德精神分析理论的护理干预在急诊青春期抑郁症患儿中的应用效果。方法选取2020年1月至2023年1月苏州大学附属儿童医院急诊科收治的60例青春期抑郁症自杀服药急诊抢救患儿,按照不同护理方法分为对照组和观察组,每组各30例。对照组予以常规急诊抢救护理,观察组予以基于弗洛伊德精神分析理论的护理干预。比较两组自杀态度评分、压力知觉评分及用药总依从率。结果护理后,观察组各项自杀态度评分高于对照组(P<0.05)。护理后,观察组各项压力知觉评分低于对照组(P<0.05)。观察组用药总依从率高于对照组(P<0.05)。结论基于弗洛伊德精神分析理论的护理干预在急诊青春期抑郁症患儿中的应用,可改善患儿的自杀态度与压力感知水平,提高用药依从性,值得临床推广。

以弗洛伊德精神分析理论分析达利的艺术创作

弗洛伊德的精神分析理论在超现实主义绘画领域起着重要的支撑作用,同时也帮助人们洞悉艺术家的内心世界,从而更好地解读他们的艺术作品。按照弗洛伊德的说法,艺术家在面对压力时自身所表现出的心理与精神活动是艺术表现的来源。超现实主义是一种超越逻辑性和现实性的新尝试,这部分艺术家认为,只有在梦境与现实的结合中才能获得真正的真实。他们通过夸张、扭曲的表现方法,将情感与对现实本质的探究表现在作品中,使观众在欣赏作品的同时得到进入自己潜意识世界的机会,从而促进精神自由,改变了他们对现实的固有观念。超现实主义促进了画坛的革新,将艺术家从原本被固有思想禁锢的状态中解放出来。其中最具代表性的画家达利的作品展现出了他对弗洛伊德精神分析理论的强烈兴趣和认同感。该理论在其绘画作品中得到了充分且直观的体现,同时弗洛伊德有关潜意识和梦境的学说也是探讨超现实主义艺术的重要依照。基于此,文章主要以弗洛伊德精神分析的观点为依据,对超现实主义艺术家达利及其艺术作品展开探讨。文章讨论达利的艺术语言,对他的作品进行剖析,从而显示出他的创作是一种来自内心深处的潜意识的、非理智的艺术,其作品通过高超的绘画技巧产生了艺术表现性与活力。

弗洛伊德精神分析学说对西方现代美术之影响

西格蒙德·弗洛伊德的精神分析理论对西方现代美术影响深远,他所提出的无意识与潜意识理论、对于心理分析的研究都为艺术家提供了一种新的艺术表现方式。同时该理论也为艺术接受群体晓悟作品的内在精神意涵、探查艺术家的内心世界提供了一个可行的观看视角。选取与精神分析理论关联密切的三个西方现代美术流派,通过对其代表性画家的典型作品展开探讨,希冀一窥精神分析理论与西方现代美术之间的深层关联以及该理论所产生的卓著影响。

从弗洛伊德精神分析学角度探析青少年电子游戏成瘾心理

互联网的发展繁荣了电子游戏市场,而电子游戏的不成熟游戏机制使得越来越多的青少年沉迷其中,影响其学习和生活。本文从弗洛伊德精神分析学的视觉来研究青少年的人格结构,弗洛伊德认为人格结构分为三个部分,即自我、本我、超我,这三个人格结构并不是并行不悖的,而是会产生各种矛盾,而青少年的人格由于处于成长时期更不稳定,在面对困难时更容易进入消极的自我防御阶段,否定自我,压抑自我,进而逃避现实,所以面对复杂的青少年人格我们要从家庭、学校、社会三方面共同培养其健全的自我,让其在家庭、学校和社会的共同作用下能有效调节自我、本我、超我三种矛盾,缓和其青春期不良的心理情绪,从而健康成长。

基于弗洛伊德精神分析理论的个案管理对多次体外受精-胚胎移植失败患者的应用效果

目的 探讨基于弗洛伊德精神分析理论的个案管理对多次体外受精-胚胎移植(IVF-ET)失败患者心理负担、自我效能的影响。方法 选取河南省生殖妇产医院2022年3—11月就诊的92例不孕症患者,根据入院顺序分为研究组(46例)和常规组(46例)。常规组接受常规护理干预,研究组在常规组基础上联合基于弗洛伊德精神分析理论的个案管理,比较两组心理负担[自我感受负担量表(SPBS)]、自我效能[自我效能感量表(GSES)]、创伤后成长[创伤后成长量表(PTGI)]、心理状态[焦虑自评量表(SAS)、抑郁自评量表(SDS)]、妊娠结局、护理满意度。结果 干预后研究组SPBS、SAS、GSES、SDS评分较常规组低,PTGI评分较常规组高(P<0.05);研究组受精率、优胚率、妊娠率高于常规组(P<0.05),流产率组间比较差异无统计学意义(P>0.05);研究组护理总满意度[95.65%(44/46)]高于常规组[76.09%(35/46)](P<0.05)。结论 基于弗洛伊德精神分析理论的个案管理可减轻多次IVF-ET失败患者心理负担,缓解患者负性情绪,提升患者自我效能,促进创伤后成长,还可有效改善妊娠结局,提高患者护理满意度。

基于弗洛伊德精神分析理论的小说人物形象悲剧——《夜色温柔》主人公迪克的人生选择

《夜色温柔》是美国现代主义经典影片,主人公迪克是一个具有双重人格的悲剧性人物,他的人生悲剧不仅是爱情与性格的悲剧,还是整个时代的悲剧。整部影片反映了美国“爵士时代”背景下,人们追求物质享受,精神世界空虚迷茫,甚至连精神病医生也难以摆脱精神疾病的困扰。文章从弗洛伊德精神分析理论入手,以本我、自我、超我为切入点剖析《夜色温柔》迪克形象悲剧的人生选择,解读畸形婚姻关系及婚外情,探析主人公迪克悲剧人生的成因。

压抑与梦——从弗洛伊德精神分析法看《人生如梦》

西班牙剧作家卡尔德隆写的《人生如梦》被认为是作家戏剧创作两个阶段的分界线。该剧具有强烈的象征意味,反映出人类世界的浮华与权力的虚妄,作品通过对戏剧故事中的王子的描写表现了人生在梦境之中的亦幻亦真。从弗洛伊德的精神分析法的视角来看,其完美符合弗洛伊德的“人格理论”。根据人格理论分析《人生如梦》的戏剧结构,用“精神分析法”分析《人生如梦》的梦境元素和压抑的意象象征是本文的主要内容。

“镣铐”下的自我救赎——以弗洛伊德精神分析法解读张爱玲《心经》

《心经》是一篇以“恋父”情结为主体内容的短篇小说。从弗洛伊德精神分析角度出发,剖析作品中3个女性的自我救赎之路,以及在精神维度上所展现的超越传统女性形象塑造的特征,可见:许小寒是恋父者,更是“本我”投射下具有现代女性主体意识的“疯女人”;许太太是“超我”压抑下处于夹缝中的旧式妇女,但她不同于“曹七巧”式的母亲形象,而是具有隐忍智慧的女性;段绫卿是与许小寒互为镜像关系的“天使型”人物,在“本我”与“自我”意识的交替中生存,体现出张爱玲早期创作中的现代女性主义意识。而《心经》本身亦可看作是张爱玲童年经历和女性作家身份焦虑在文本书写中的体现。

弗洛伊德精神分析视角下《第五个孩子》中的边缘人解读

英国著名女性作家多丽丝•莱辛创作了很多优秀的小说,其中《第五个孩子》是她后期创作中比较优秀的一本。书中的主人公本性格怪异、不被社会接受,是典型的边缘人形象。本文试图从弗洛伊德精神分析学的角度分析《第五个孩子》中本这一边缘人形象,主要根据人们人格结构中的自我、本我和超我来探讨社会边缘人的人格成长轨迹。根据分析,造成本变成社会边缘人的主要原因是本没有得到家庭与社会对他的关爱,家人和社会的冷漠使他的人格结构没有充分发展,人格结构中的本我太过强大,而自我和超我却没有完全发展。

马尔库塞对弗洛伊德文明观的继承与发展

在弗洛伊德看来,以寻求本能的最大满足为核心的“快乐原则”,是人类获取幸福的首选。更多的满足也就意味着更多的幸福,因此“快乐原则”要求的是一种无压抑的满足。但这种满足只能存在于前文明的自然状态中,文明的存续要求其必须向“现实原则”转变。文明通过对本能的“三重压抑”,以有限的满足取代了无压抑的满足,也就标志着人类文明的确立。马尔库塞在此基础上提出了“操作原则”的概念,操作原则作为现实原则在资本主义社会的变形,以“额外压抑”取代“基本压抑”,来换取特权阶层的额外满足,这也正是资本主义文明中异化的根源。

弗洛伊德人格层次理论视角下《我不是药神》的创意经验

《我不是药神》是一部改编自真实事件的现实主义作品,该片讲述了一个以卖印度神油为生的药店老板程勇,为白血病患者冒险代购印度仿制药的故事。在这个过程中,程勇的心态和行为从最初的以追求个人利益的“本我”,逐渐转向为了避免牢狱之灾而选择全身而退的“自我”,最终转变为愿意牺牲个人利益代购印度仿制药,帮助白血病患者延长生命的“超我”。文章运用弗洛伊德的人格层次理论,对《我不是药神》中各角色的人格转变进行分析,以揭示人性的复杂性和矛盾性。

弗洛伊德精神分析无意识观念的理论性质

精神分析无意识领域因为它的无意识性,是不可能在任何直观的意义上得到有效的论证的,弗洛伊德因此没有完成、事实上也不可能完成对精神分析理论基础的“论证”;在弗洛伊德的体系中,作为理论主题的无意识观念和作为分析的实践主题的无意识观念是相互分离的,对后者的讨论不能作为对前者的“论证”被接受。

弗洛伊德精神分析理论及其人性观

弗洛伊德精神分析理论是所有人格理论中最为全面的和著名的,其核心内容强调潜在意识动机的存在以及性和攻击本能的重要性。弗洛伊德精神分析理论产生的背景及主要内容反映了其理论决定论、悲观主义、因果论、潜意识动机及生物学因素等人性观。