马克思主义与形式——弗雷德里克·杰姆逊教授访谈录(英文)

马克思主义者往往忽视形式研究的重要性,而杰姆逊教授却认为形式问题对于马克思主义尤为重要,并且用"马克思主义与形式"来概括他的学术研究。因此,笔者以此为主题,围绕他学术研究中的一些问题,对杰姆逊教授进行了访谈,以期对中国马克思主义文学理论和美学研究有所借鉴和启发。

杰姆逊的“民族寓言”:一个辩护

本文以文本细读的方式重新考察了美国文学批评家弗雷德里克·杰姆逊提出的"民族寓言"概念和以艾哈迈德为代表的批评者们的论述,认为大多数批评者对于杰姆逊的批评出于一个关键的误读,即将"民族寓言"从形式层面转换到内容或主题层面。与此相对,本文提出从形式出发理解"民族寓言"可以使人们在当今的文学和政治语境下重新讨论第三世界文学与跨国资本主义之间的关系,从而重新激发"民族寓言"这一批判性概念的潜能及其政治上的激进性。

后现代的“空心人”——解析杰姆逊马克思主义视野下的后现代文艺特征

杰姆逊在《后现代主义或晚期资本主义文化逻辑》(1991年 )一书中 ,从其马克思主义人文学视野 ,通过分析当代艺术、建筑学、电影的范例 ,揭示了后现代的基本特征 :延伸在当代理论和全新幻影文化中的深层模式的丢失 ;伴随着情感和风格必然衰退结局的个人主体的消失 ;随意拆用过去文化的配件 ,变成绝对的仿制品的混成曲 (Pastiche)在体裁上的胜利 ;把过去和未来合并成现在的精神分裂感的出现和时空倒错 ;把人类集体的记录减少至怀旧的空图像的历史感的危机。在剖析后现代文艺否定方面的同时 ,他也提出 。