北魏末期弘农华阴杨氏家族六方墓志及其书法艺术

西安交大博物馆馆藏的六方弘农华阴杨氏墓志,是北魏时期尔朱和杨氏两个显赫家族权利斗争中所遇害的杨氏家族的见证。通过研究发现该墓志书法笔法丰富多变,结字多取横势,凝练俊逸,旷达质朴,灵动天真。反映了鲜卑文化与汉文化交融所形成的审美观念及其影响下书法的面貌。此六方墓志所承载的书法信息,对于研究北魏书法向东魏书法演变提供了重要的依据,也为当下书法艺术创新提供了重要资源。

隋弘农华阴杨氏越公房杨文伟婚宦事迹考略——以新出墓志为中心

本文结合新出墓志及前人研究成果,对杨文伟或称杨伟的名字疑问,其婚宦事迹,越公房长盛不衰的原因,进行了疏证和考略,认为杨文伟或称杨伟属于当时常见的'双名单称'。《秦晋豫新出墓志蒐佚》《大唐西市博物馆藏墓志》二书所收《元氏墓志》《李氏墓志》中的元氏和李氏,分别出身鲜卑和高车,为杨文伟的原配和继室。杨文伟于隋开皇九年灭陈统一南北前任温州刺史,是沿袭西魏以来以汉族特等高门为边州刺史的传统,用意是向南朝宣示华夏正统文化在北方。杨氏越公房能够长盛不衰,与北方民族高门联姻固然重要,但更重要的还是因为他们拥有华夏正统文化,并以这种文化传家。

隋《杨矩墓志》考论

杨矩墓志出土于陕西省华阴市,具体出土时间已不可考证。墓志盖已经佚失,墓志铭也几经辗转,现藏于洛阳市偃师市的张海书法艺术馆内。其墓志内容阐述了墓志主人的家世背景、品行与德操、死后的殡葬情况及家族后人所作悼词。另外,杨矩墓志对魏晋至隋唐时期弘农华阴杨氏历史研究提供了翔实的论述资料。其铭文书法也足可以算得上是隋时书法的又一代表之作。