河内良弘教授来我校访问

日本国京都大学文学部教授、东洋史研究会理事、史学研究会常务理事长河内良弘先生,1989年11月28日至1989年11月30日来我校做短期学术顺访。顺访期间,河内良弘教授同明清史研究所李洵教授、薛虹教授、赵德贵教授等就清朝入关前史诸问题进行了学术交流。11月29日下午,应清明史研究所邀请。

郭彦弘教授在清华大学讲学

香港大学城市研究与城市规划中心主任郭彦弘教授应清华大学的邀请,于今年一月上旬在北京讲学一周。城乡建设环境保护部、中国城市规划设计研究院、中国建筑科学研究院和北京大学等有关单位近百人参加了这一学术活动。讲座在中国科学院学部委员、清华大学建筑系主任吴良镛教授主持下,由郭彦弘教授连续作了题目分别为:《城市规划的准则和选择》、《区域发展和规划》、

日本法学家野村好弘教授应邀来北大讲学

为了加强中日学术交流,北大法律系于1983年3月25日至4月3日,聘请了日本东京都立大学法学部环境法、民法学者野村好弘教授来华讲学。除举行小型座谈会外,并由北大法律系和中国环境管理、经济与法学学会联合举办环境法讲座,听讲的同志除在京的有关环保部门外,还有最高人民检察院、

大经师金氏宝亭、瑞庵二公弘教碑

大经师金氏宝亭、瑞庵二公弘教碑奉普慈今世独慈后世真主之尊名夫吾教之经师者，推崇经典，恪遵圣行，扬法传道，受业解惑，慈悔黎首，赈恤穷寡，施德于人，译被后世，二公当矣。二公出身清廉经师门第，家贫。其大高祖南京应天府铜作坊水西门人氏，明时，迁徙陕西西安府长...

摆脱秦政:走向共和的内在理由

晚清士人对共和制的接受有着极其重要的内在理由,即基于传统思想中理想的政教典范而对秦以来君主制政治的批判。大同、小康与无君这三种传统政教理想,虽然旨趣各异,但在后世的继承者那里都被用来反对秦政,因而在晚清都能发挥批判现实政治的力量。尤其是经过宋儒特意阐发的大同、小康理想,在中国走向共和的现代历程中影响巨大,但随着历史进化论的强势流行,宋儒在阐发大同、小康理想时提出的以道观史的历史哲学和弘教行道的实践主张,都被彻底放弃。

丘处机二入关中与全真道的发展

丘处机,字通密,号长春子,登州栖霞人,出身名族。《元史》载:“儿时有相者谓其异日当为神仙宗伯。”《金莲正宗记》说他“敏而强记,博而高才,眉宇闲旷,举措详雅。善相者言足下有龟文,必为帝王师。年未弱冠,酷慕玄风,非长生久视之说不道也,非骖鸾跨凤之语不咏也。”抛开那些耸人听闻之谈,可知其自幼读书,博闻强记,而且具有洒脱俊逸的名士风采。公元1167年(大定六年),于其十九岁那年,弃俗入道,隐居昆嵛山。次年九月,谒王重阳于全真庵,并请为弟子。王“与语终夕,玄机契合”,乃“大器之”,自此,丘处机便正式投入了全真之门。

西北师大1991年暑假举办中日学者汉文化学术研讨会

本刊讯:1991年7月26日,中日学者汉文化学术研讨会在西北师范大学专家楼会议厅举行。这次会议是由日本汉学家下定雅弘教授和西北师大中文系主任蹇长春先生共同发起,经过长期磋商、筹备而召开的。在会议筹备、召开的过程中,得到西北师大校领导、有关职能部门和系、所的大力支持。研讨会由蹇长春先生主持,王福成校长到会并发表了热情洋溢的讲话。中日两国从事人文科学研究的学者30人参加了会议,其中日本学者一行5人,西北师大中文系、历史系、敦煌学研究所、中国西部文学研究所。

民族史研究的重要成果——简评唐嘉弘著《中国古代民族研究》一书

唐嘉弘教授从事民族史研究和先秦史教学40年,是我国在民族史、先秦史这个领域一位有成就的学者。最近,青海人民出版社出版了他的《中国古代民族研究》一书。全书精选了他的28篇论文(其中有5篇是他和我国著名历史学家徐中舒教授合写的),约40万字。这是我国民族史研究中的重要成果。

南山寺宝塔

南山寺宝塔方明塔，梵语为ｓｔｕｐａ，音译作都婆、塔婆、浮图等，意译作功德聚、方坟、灵庙等，为顶、堆土之义，原为埋藏佛陀舍利的地方，故有佛塔、高僧墓塔之别。因此，它就成了寺庙的一个组成部分。南山寺自元代始建以来，即有真觉国师灵塔、弘教祖师灵骨塔、舍利...

南山寺印公碑并非元碑

五台山南山寺的天王殿前立着一通青绿色石碑,碑额上雕龙戏珠,下有龟趺,石碑通高4.65米。碑身阴面镌刻:故荣禄大夫、大司徒、大承天护圣寺主持,前五台大万圣佑国寺主持、宝云、普门宗主、广慧妙树德宗弘教大师印公碑铭。额题:光前裕后。碑文内容是记述弘教大师的生平和业绩。勒石时间为大元至元五年八月吉日,大万圣佑国寺主持智安立石。因此,人们认为此碑是元代石碑,距今已有656年的历史。人云纷纷,说此碑是五台山现存最早的一块元碑。 近日,我受省文物局古建研究所的委托,调查五台山的有关文物,就此碑作了重点调查核实。在抄录此碑的正、背两面的碑文时,发现正面碑文题为“钦差敕建五台山大万圣佑国南山极乐寺重建万人碑记”。值得注意的是额题系重建万人碑记,时间为“大清光绪九年岁次癸未年孟秋月朔日立”(即公元1883年)。与背面勒石时间晚544年。

当归芍药散治痴呆症

日本福冈大学药学系藤原道弘教授最近通过实验证实,“当归芍药散”对治疗阿耳茨海默氏型痴呆症有效。“当归芍药散”由当归、芍药、茯苓、白术、泽泻、川芎六味中药组成。它一般广泛用于治疗更年期障碍、不孕症等生殖机能方面的疾病。藤原教授所进行的实验表明,服用“当归芍药散”的痴呆老鼠比没有服用这种药的痴呆老鼠的反应明显灵敏。

元大都廉园的地望与变迁——兼辨其与万柳堂之关系

本文借由明人沈榜《宛署杂记》所收录的一方元代圣旨碑文,揭示出廉氏大都宅园兴衰变迁历程中的一些鲜为人知的细节及其身后这所宅园的易主与变迁,并明确考订其具体方位。进而从传世文献流变的角度,系统勾稽廉园记载在元、明两代的衍变过程,对历来在文献中被混为一谈的廉园、万柳堂的关系做出合理判断。