周春眼中的史太君原型与历史上的高景芳

周春在乾隆末年提出张侯家世说,指出高景芳是《红楼梦》中史太君的原型。高景芳为清前期八旗著名女作家,有《红雪轩稿》存世。从其诗赋等作品中可知,其人生平经历、性情志趣等与史太君相去甚远。虽然周春的原型考索颇重证据,但终因掌握的史料不足,经不起与历史人物的比对,不能令人信服。不过,周春的本事索隐指向八旗侯府世家,则显示了他对《红楼梦》中人物族群身份的准确判断。以高景芳为代表的居于江南的八旗女性的生活世界与文学世界正是《红楼梦》中相关内容的现实背景与基础,况且高景芳集中还有与《红楼梦》相同的文学意象,表明二者皆受到明末才女叶小鸾故事的影响。因此,了解清前期女性特别是以高景芳等人为代表的八旗世家女性的生活与创作,探讨其作品中相关的文学意象,有助于深入理解《红楼梦》中的女性人物与闺阁世界,亦能对《红楼梦》中文学意象相较于前人的创造性发展有更为全面的把握。

陇蜀千里翰墨缘——张鸿汀与方鹤叟 曹纕蘅 张大千

四川省和甘肃省,两界毗连,自古为唇齿相依之地。现地理上、政治上以及文化方面,经济方面都有密切的关系。在军事战略上“得陇望蜀”古有成言。宋代名将吴玠吴磷、吴挺兄弟父子、抗金保蜀,安定四川人民休养生息,达六七十年之久,赢得史家们的赞许。

释“单”

《说文》:“单,大也,从,亦声。”许慎对单的解释显然是不合理的,不论从形体来说解本义,还是从单的引申义来递推,都没有“大”的意义。

朱熹与光泽社仓

社仓是古时民间储粮备荒的一种习俗和制度,由朱熹首创并命名。宋乾道四年（1168年）,朱熹目睹闽北连年水旱灾频繁,百姓不得温饱,于是在福建崇安鼓动富户发粮救灾,于宋乾道七年在五夫首创社仓。他还上书朝廷,建议设立民间储粮社仓制,此奏请被恩准,颁行天下。光泽位于崇安之邻,民间即有义仓之举。

《左传》记叙战争的特点

《左传》是我国第一部叙事详细完整的历史著作和杰出的历史散文,在两千多年绵长的封建社会中,在文化领域里,产生了极其深远广泛的影响,而且是历久弥新。其中最引人注目的就是它对于战争的记叙。 《左传》一书极擅于描写战争,叙写的军事行动达三四百起之多,历史上有许多著名的战例都是由于它的记载而流传下来,《左传》

古今同形异义词例释(续)

病 《说文》:“病,疾加也。从疒,丙声。”许氏所谓“疾加”,就是重病。这是“病”的本义。名词。例如: 《韩非子·难一》:“管仲有病,桓公往问之,曰:‘仲父病不幸卒于大命,将奚以告寡?’”——管仲病危,齐桓公前往探问他,说:“您要不幸去世,将以什么遗言告诉我呢?”(管仲病而桓公问遗言,可见其症状不轻。成语“

试论《红楼梦》的主题思想

在中国文学史上,恐怕没有任何一部作品象《红楼梦》这样,在读者中间存在着如此严重的分歧.许许多多的“家事”说,如“故相明珠家事”,“和珅家事”、“傅恒家事”、“金陵张侯家事”、“顺治与董鄂妃故事”,……还有“自传”说,这仅仅是有关小说题材的种种争议,其中甚至有上万字的考证.《红楼梦》的主题思想,更是莫衷一是.不少论者把作品的主题与客观意义混为一谈.而所谓“客观意义”往往加上自己的臆测.一部作品在读者中间存在争议,本来无可非议,但是,我们看到,随着时代的变化,《红楼梦》的思想性也在发生变化.人们根据自己的爱好和某种需要,给《红楼梦》下断语.尤其是文化革命以来,把《红楼梦》说成“

长句正名——兼与施蛰存先生商榷

“长句”,这是唐代以来诗人们习用的一个名词。旧版《辞海》对它的解释如下: 长句,谓七言古诗,唐人惯称之。如李白诗“苦心不得申长句”,杜甫《简华诗》“近来海内为长句,汝与山 东李白好”是也。宋亦然,如《石林诗话》称“张侯海内长句”是也,张侯谓张潜。所引李白诗句见于《江夏赠韦南陵冰》:“……宁期此地忽相遇,惊喜茫如堕烟雾。玉萧金管喧四筵,苦心不得申长句”。其中“长句”一语宋刊本《李太白文集》、清康熙缪日芑刊本《李太白文集》俱作“一句”,注云“一作长”,王琦辑注本作“长句”,注云“一作一”,(《李白集校注》七四五页)究为“长句”为“一句”,尚难确定。故李白不一定是“长句”

浅谈《左传》的言语美学风貌(下)

本文上部分主要谈了《左传》言语组合方式和描写人物方法的某些特色,现在再就“对战争的描写”、“辞令之美”等方面的言语美学风貌,谈谈个人粗浅的看法.三、对战争的描写作者从不同角度、不同层次、不同侧面,以不同的方法描写了大大小小各种不同的战争.

古汉语文选教学中的结构分析和语意分析

这里谈的结构分析,是指一个单句内部的结构分析,即词与词之间关系的分析;这里谈的语意分析,是指单句与单句或复句与复句之间逻辑关系的分析。要把古代汉语文选课讲深讲透,这两个分析是一关键。文选教学的一个基本依据是教材。但遗憾的是,目前许多教材对文选的注释并不完全从结构入手,至于语意分析,则更是往往没有。

黄庭坚《松风阁诗帖》书法之美

宋徽宗崇宁元年（1102）九月,黄庭坚与朋友在鄂城樊山游玩。途经松林间一座亭阁休息时,松涛阵阵,他忽然想念起了苏东坡,于是提笔,给后世留下一篇风神洒荡的诗、书名作,《松风阁诗帖》。＂依山筑阁见平川,夜阑箕斗插屋椽,我来名之意适然。＂此书帖,起首三句诗,把作诗的背景,交待了出来。1101年7月,苏轼去世了。转年的秋天,黄庭坚遭难被流放,途经湖北武昌西山灵泉寺附近,与朋友畅游此处。这里,

岳云别业宴集感时书事作示叶吏部

张侯昔寓南横街。我时布衣徒步来。风尘(?)洞三十载。又见新张门馆开。两公儒冠恥儒术。南海先生相蹋踤。改更祖法师吕王。误遵读书先读律。六臣骈首九夷来。李相乘时然死灰。倭人和议重兴学。明诏始征天下材。先从首善立模楷。

安大简《仲尼曰》与《论语》的形成

安大简《仲尼曰》的部分章节与今本《论语》存在同源关系,更多章节则或与传世文献相异,或不见于传世文献,《孟子》所引孔子言论亦是如此。可见,由于孔子弟子各有所记,在战国时期形成了多种“孔子语录”汇编本,其中多数在流传中亡佚,部分散落在《礼记》等儒家文献中。《论语》的早期传本源于“孔子语录”汇编本,并在汉代武、昭、宣时期逐渐经典化,形成多种抄本。汉代后期,张禹所传“张侯《论》”逐渐淘汰其他抄本,成为今本《论语》的主要源头。

飘然思不群:读白蕉

如果站在整个时代的角度来看,白蕉身处新旧社会转型最为剧烈的时期,乃＂三千年未有之大变局＂,已经不是一个王朝取代另一个王朝,而是全新意义上的现代社会来临,故而出现新旧思潮冲突,中西文化的碰撞。白蕉与同时代的书画家一起,延续了旧式文人传统。需要注意一点,＂新＂和＂旧＂是不对称的。＂旧＂强调的是过去式。＂旧文人＂以＂旧学＂为支撑,有旧学而并无新学,故有旧文人而无新文人。＂旧学＂有体系性。

三喜盈门

时间:古代。地点:某省城。人物:张效景——医生。张甘草——张效景之女。易信——定国公。易慕田——易信之子。易慕珠——易信之女。易夫人——易信之妻。易耿——易府管家。马巡抚——本省巡抚。贾正——知府。爱兰——易慕珠贴身丫环。钱臬台、孙提督、李总兵、赵藩台、校尉、家丁、丫环等若干人。第一场[幕启:国公府正厅。场上无人。[四丫环在音乐声中上,掸拭尘埃。下。[二家丁上,打扫庭院。家丁甲(数)宰相门前官七品,家丁乙(数)国公府里当家丁。家丁甲(数)国公年老公子小,出阁的姑娘管门庭。家丁乙(数)别看她耀武扬威掌权柄,却是个年轻守寡的克夫星。

灭此朝食

朝食,吃早饭。灭此朝食,说明做事急于求成。齐晋交战,齐君狂妄自大,急于求成,说:'余姑翦灭此而朝食.'但晋军团结一心,带伤作战,齐军被打得大败。后来将'余姑翦灭此而朝食'简化成'灭此朝食'。这个典故出在《左传·成公二年》。【原文】癸酉,师陈于鞍(今山东历城)。邴夏(齐大夫)御齐侯。

陈毅元帅来鄂城

1964年10月14日至16日这三天,中国和苏联发生了震动全世界的两件大事:中国第一颗原子弹爆炸成功;苏联赫鲁晓夫下台。鄂城也有一件很重要的事情——10月14日,共和国元帅陈毅来鄂城视察。当时,我在中共鄂城县委工交部工作,还是一个年轻的小伙子。

王羲之曾是个笨小孩

一个人成才与否,与周边人对待他的态度有极大的关系。周顗带动朋友圈里的人重视王羲之,等于给了王羲之一个积极开朗的成长环境。所以说,在公开场合给孩子尊敬和荣耀,是极其重要的。王羲之,这个名字几乎成了中国书法的代名词。梁武帝说他的书法＂字势雄逸,如龙跳天门,虎卧凤阙＂;唐太宗更是膜拜得不得了,＂心慕手追,此人而已,其余区区之类,何足论哉＂,心里所仰慕的,手里所模仿的,都是王羲之老师,其他书法家,他根本没放在眼里。

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一道光学练习题的第三种解法

《物理教学》89年第4期发表了王大年、张候两位同志撰写的《一道光学练习题的补充解法》一文.介绍了现行高中物理甲种本第三册"球面镜"这节后面的练习第四题的两种解法,即两凹镜的顶点P1P2间距离为2f（其光路图如图1）及3f（其光路图如图2）.