张圣君信仰与两宋福建民间造神运动

张圣君历史上真有其人 ,其生活于两宋之交 ,在唐宋福建民间造神运动中被民众神化。宋代张圣君信仰及其传说一方面文人化的气息非常浓厚 ,这与文本记载者的身份和社会地位有莫大的关系 ,但另一方面又不时透露出张圣君亦巫亦道亦佛的原初信仰特征 ,这亦与当时福建民间造神运动的方式与民众择神的尺度相一致。

论民间信仰的区域差异——以福建张圣君信仰为例

宋代张圣君信仰发祥后,经过几百年的发展演变,各地信仰特色迥异。通过两则"荒诞不经"的传说故事,探讨不同环境、不同人文的地域社会如何孕育出张圣君信仰在闽南和闽中,乃至于在闽中更小的地域范围的区域分野。传说是不同区域争夺张圣君信仰话语主导权的表达,也是对不同区域信仰特色的曲折诠释。

福建张圣君信仰文化与地方旅游业的开发建设

张圣君是宋代闽中地区平民社会中产生的民间信仰神祇。其信仰历史悠久,流行闽台至今,具有深厚的社会基础和顽强的生命力。从明代开始,张圣君信仰及其传说故事就与各地的地方风物传说密切结合。文化旅游带来的可观的经济效益成为政府日趋关注的焦点。张圣君信仰的物质载体—历史悠久的庙宇及其光怪陆离、五彩斑斓的神话传说也成为政府开发地方旅游业的重要契机。张圣君信仰文化在提升地方旅游业的知名度中扮演着越来越重要的角色。如果将全省张圣君信仰文化资源加以整合利用,并选择良好的可持续的开发、发展模式,张圣君文化旅游定能焕发异彩。

张圣君生卒史料考察

作为闽台两岸共同尊奉的民间俗神以及确有存在的真实人物,张圣君的生卒问题虽然屡被信众所误传,但罕见留有的大量有关张圣君的神迹传说、文物古迹和生平记述,还是为我们认识一个客观的"人"的张圣君,提供了重要的实证参考。

榕台民间信仰文化交流增进海峡两岸融合发展—以榕台张圣君信仰文化交流为例

发祥于福州地区的张圣君信仰,是闽台颇有影响力的民间信仰。近年来,榕台张圣君信仰文化交流热络,成为海峡两岸民间信仰文化交流热点之一。榕台张圣君信仰文化交流加深了海峡两岸人民情感,成为海峡两岸文化交流的桥梁,探讨张圣君信仰文化及其在两岸文化交流中的作用,对弘扬中华文化,增进海峡两岸融合发展,促进祖国统一大业有重要意义。

一座神秘古殿 几多美丽传说——“农业保护神”张圣君的故事

金沙,古称十四都,是福州市闽清县西北部的一个山区小镇,史上以盛产铁砂著称。那里有座张圣君祖殿,闻名海内外。张圣君祖殿,俗称金沙堂,坐落于金沙街区中段北侧,僧帽山下,面临演溪,坐北朝南,占地约5亩,殿内有楼阁台厅等20多处。《闽清县志》载:“金沙堂,宋绍兴二十九年(1159年)兴建,明正统四年重建,清康熙年间重修,民国六年又覆以铁瓦丹青。”

张氏月洲

那天在餐桌上向父亲询问祖父的名字,心中同时涌出对于自己的强烈惊异——居然想不起祖父的名字.上溯三百年左右的时间,这简直是不容饶恕的罪过。那个时候,谁敢轻慢祖先,不清楚祖先的生平事迹,甚至记不住祖父的名字?古典时代生活平稳,几代同堂,他们的日子彼此相似,作为祖父的那个人时常亲手将传统递交到孙子的巴掌中.