张坚固小考兼论江西风水术——江右史话批判之二

唐、宋、元、明至今千数百年间,江西各地出土"地券"多载"张坚固"等名;两宋墓葬出土冥器,亦迭见手捧地师风水"罗盘",足底墨书"张坚固"等名陶俑,皆唐、宋"赣派"堪舆术伪科学体系所谓"江西风水之学"丧葬民俗遗物,亦所谓"赣文化"遗产库中最具江右特色的封建巫道迷信系统的文化糟粕,曾遭古、今、中、外及江西学者一致批判。

论吐鲁番随葬衣物疏中的“海东头、海西壁”

吐鲁番出土的麹氏高昌国时期的随葬衣物疏中常有一句"若欲求海东头,若欲觅海西壁"比较难解,中日学者认为这是指鬼魂的去处。而从当时吐鲁番汉民族的冥界观来看,鬼魂的去处不是"海"而是地下的坟墓。南北朝时期的买地券的制作者为了避免鬼神烦扰,在落款处常使用替身,并且有的同时给替身一个无法找到的去处。衣物疏作者也使用替身,而且替身有的与买地券相同,因而这句话实际是指替身——张坚固、李定度的去处。