两难处境,现实关怀——论张宝明的“五四”学及其人文忧思

在“五四”的思想文化资源中探求中国式现代化道路的知识路径,是张宝明教授持之以恒的学术关怀。张宝明的“五四”学,试图拨开层层累积的历史迷雾而重归“五四”新文化运动的现场,从诸多“五四”论述中发掘出政治、思想、文化、文学启蒙的内涵,并在此后的研究中,一方面反思文化决定论,尽力还原陈独秀作为“经理人”的角色,从乡党、市场、传播以及“经理人”角度呈现《新青年》及“五四”新文化运动的立体面向,但另一方面,则又回到“文化”本位,重构“五四”各种思想文化倾向之间的历史张力,肯定“学衡派”以文化元典涵养“人文”的价值,认为面向历史传统的保守之道也“同样立足于未来中国的现代性走向”。

并立而竞进:文化演进的正常轨迹——读张宝明《文言与白话:一个世纪的纠结》

一《文言与白话：一个世纪的纠结》是张宝明老师重新反思＂五四＂时期白话文运动的专著。作为＂五四＂文学革命的标志性事件,白话文运动是新文化运动的重要组成部分,它一方面使得白话取代文言进入国民教育体制并渐居正统地位,另一方面则对中国的思想、文化以及国人的言行方式产生了重大影响，促进了中国社会由传统向现代的转型。虽然白话取代文言早已成为不争的事实，但是应该看到，在“五四”时期达到高潮的“文白之争”并没有随着白话文运动的落潮而结束，在白话成为社会主流书写语言的一个世纪以来.

坚守“红线”意识 加强个体防护工作——中国职业安全健康协会张宝明会长在个体防护专业委员会2014年年会上的讲话

2014年5月22日,中国职业安全健康协会个体防护专业委员会在无锡召开了2014年度年会。中国职业安全健康协会张宝明会长亲自出席了本次会议,并作重要讲话。张会长在讲话中指出,个体防护是保证安全生产和职业安全健康的三个要素之一(源头治理、过程控制、个体防护),是保护劳动者生命安全和职业健康的最后一道防线,也是事故预防和行为控制的最前沿的一道屏障;新形势下,个体防护工作者要认真学习习主席有关安全生产的一系列重要指示,坚守"红线"意识,筑牢安全发展理念,创新体制机制,为把我国劳动者职业安全健康事业推向更高水平而不懈努力。张会长的讲话,阐述了个体防护在安全生产和职业安全健康中的重要作用,指明了新时期个体防护工作的任务和目标,对个体防护领域的科技创新、推广应用和监督管理等工作具有重要的指导作用。

如何建设具有中国特色的安全社区 促进安全生产和公共安全的根本好转——访中国职业安全健康协会理事长 张宝明

第五届亚洲安全社区会议暨全国安全社区会议将于10月18日～20日在北京举行，这也是亚洲安全社区会议首次在中国召开。国家安监总局把安全社区建设纳入了《中国安全生产十一五规划》和《安全文化建设纲要》，明确提出了“十一五”期间要在全国创建500个安全社区的工作目标和任务，并委托中国职业安全健康协会负责安全社区的建设宣传、技术支持、培训和推广工作。为此，就如何结合我国国情，建设具有中国特色的安全社区，

推动职业安全健康事业发展壮大——访中国职业安全健康协会理事长张宝明

“围绕中心，服务大局，切实为政府、企业和广大会员服务，发挥好桥梁纽带作用”，这是中国职业安全健康协会的定位。2013年9月，正值协会成立30周年之际，为了探寻其成长和发展历程，本刊记者专访了中国职业安全健康协会理事长张宝明。

安全社区 构建和谐社会的重要载体——访中国职业安全健康协会理事长张宝明

安全社区是世界卫生组织（WHO）1989年提出的一个概念，指建立了跨部门合作的组织机构和程序，联络社区内相关单位和个人共同参与事故与伤害预防和安全促进工作，持续改进地实现安全目标的社区。截至2009年8月28日，全世界共有159个社区获得了世界卫生组织社区安全促进合作中心命名的“国际安全社区”称号，其中中国大陆地区已有15个。

加强安全社区建设 推动社会管理创新——访中国职业安全健康协会理事长张宝明

我国安全社区创建工作开展10年来，体制和机制不断理顺，支撑保障能力不断提高。地方各级政府积极响应，立足于自身的区域和人文特点、独特资源等条件开展创建活动，走出了独具特色的安全社区建设之路。

推进安全社区建设向纵深发展——访中国职业安全健康协会理事长张宝明

截至2012年底，我国己建成360个“全国安全社区”，64个“国际安全社区”。我国在安全社区的创建过程中，都呈现了哪些特点，还存在哪些需要解决的问题，安全社区建设的下一步重点工作又是什么？本刊记者采访了中国职业安全健康协会理事长张宝明。

“以测促防”源头治理煤矿粉尘——访中国职业安全健康协会理事长张宝明

2014年6月30日,国家卫生和计划生育委员会发布的《2013年全国职业病报告情况》显示,2013年全国共报告职业病2万6 393例,其中尘肺病2万3 152例,占报告总例数的87.72%。

著名书画家张宝明先生

张宝明，字剑鸿，1944年生，北京人，1967年毕业于首都师范大学中文系。北京语言大学教授、北京国际汉字研究会副会长。曾任罗马尼亚布加勒斯特大学、俄罗斯圣彼得堡大学、俄罗斯远东国立大学东方语言学院教授。

加强研讨和技术交流促进职业安全健康事业发展张宝明理事长在中国职业安全健康协会首届年会上的讲话

在协会理事会、广大会员、有关方面特别是重庆市委、市政府的主持下，中国职业安全健康协会首届年会，今天正式开幕了。请允许我代表协会理事会，对大家的关心和支持，表示衷心的感谢。对来自全国各地和重庆、四川的安全工作者参加我们这次会议，表示热烈的欢迎。

张宝明率团参加APOSHO第19届年会

2003年8月27日至9月9日,中国职业安全卫生代表团一行10人,在中国劳动保护科学技术学会(下称学会)理事长张宝明的带领下,赴马来西亚参加了亚太地区职业安全卫生组织(APOSHO)第19届年会.代表团由学会、煤炭科学研究总院、中国中煤能源集团公司、国家安全生产监督管理局国际交流合作中心、中国疾病预防控制中心职业卫生与中毒控制研究所等单位人员组成.

天文、人文与文化的超越性

王晓华认为,张光芒与张宝明在论战中对中国新文化与新文学进行系统反思时,触及了我们在建构中国文化时无法绕过的基本问题,即当下人文世界是否需要通过与超越性的不断对话而获得意义;由于对超越性的拒斥与中国当下文化及文学的欠缺有因果关系,因而包括张光芒在内的人文知识分子由"道德形而上主义"这一命名所显现的建构方向是完全合理的.姚新勇则认为张光芒的理论阐释从立论之始就走上了逻辑混乱的不归之路,包括对"启蒙"概念的含混移位、对不同范畴理论资源的严重混用等,甚至可以说,张光芒所"抽象"称赞的"反启蒙文学"不仅不纯粹,而且恰恰是"暴力实用主义".罗宗宇指出,张宝明的质疑文章激情有余但理性不足,而陈晓明从后现代立场出发的质疑则放弃了人文关怀,只有张光芒从现代人文立场出发的既不乏历史理性又不乏人文关怀的批评,为文学的自我救赎提供了可能.刘士林则从如何拯救学术本身的角度入手,指出论争各方都存在着缺乏规则和语境的"乱说"问题,他们必须首先能够证明这种不同观念、经验之间的混战在逻辑上的合法性,然后才能保证以下的言说与结论本身的可靠性.

当下中国“新启蒙”与“后启蒙”:虚妄的共谋

张光芒和张宝明作为当下中国"新启蒙"和"后启蒙"的鼓吹者,在对中国现代启蒙思想的基本准则方面,有着诸如"建构"和"解构"等很多不同。然而在坚持各自异质的同时,他们力图正负互补、达成心照不宣的共谋。这种理想化的共谋在当下全球化、大众化的浪潮中,注定是一种备受质疑的悲壮宣言。

并立竞进与折中调和——评《启蒙与革命——“五四”激进派的两难》

《启蒙与革命——“五四”激进派的两难》（学林出版社1998年版，下引此书只标注页码）是张宝明反思五四新文化运动的一本著作。作为1995年南京大学的一篇博士学位论文，

中国化工过程安全控制研讨会在京召开

2007年6月27～28日，由中国职业安全健康协会主办、阿斯利康公司协办的“中国化工过程安全控制研讨会”在北京新桥诺富特饭店隆重举行。国家安全生产监督管理总局副局长孙华山，政协常委、人资环委员会副主任、中国职业安全健康协会理事长张宝明，国家安全生产监督管理总局危化司副司长刘强，阿斯利康公司全球执行副总裁大卫·史密斯（DavidSmith），阿斯利康公司全球工艺研发部副总裁大卫·海伍德（DavidHaywood）出席了大会开幕式。

2014年全国安全社区建设工作会在四川成都召开

12月2日，全国安全社区建设工作会在四川成都举办，国家安全监管总局副局长杨元元、相关司局领导，来自全国的安全社区建设单位代表等300余人参加会议。中国职业安全健康协会理事长张宝明向大会作了工作报告，杨元元副局长发表重要讲话。