“相声大王”张寿臣

他六岁跟随父亲摆摊说相声,十二岁拜师学艺,学习三年后便自立门户,闯荡漂泊,凭着初生牛犊不怕虎的精神和吃苦耐劳的韧劲,有幸得名师的赏识和点拔,一步步在相声界赢得了自己的一席之地,终成一代“相声大王”。

“相声大王”张寿臣

他六岁跟随父亲摆摊说相声,十二岁拜师学艺,学习三年后便自立门户,闯荡漂泊,凭着初生牛犊不怕虎的精神和吃苦耐劳的韧劲,有幸得名师的赏识和点拔,一步步在相声界赢得了自己的一席之地,终成一代“相声大王”。六岁跟随父亲摆摊说相声。1899年1月29日,张寿臣出生于北京西交民巷小四眼井。他祖籍直隶省深州(今河北深州),祖父四十来岁迁居北京,以做木工为生。

故纸钩沉——张寿臣先生评书曲目珍贵档案

张寿臣老先生是中国相声历史上举足轻重的人物。1950年代,天津市文化局、市曲艺团、曲协天津分会、曲艺研究室等单位就已分别着手整理张老以单口相声为主的代表作品。天津百花出版社结集出版了他的《单口相声选集》,作为相声历史上第一部单口相声选集,至今仍然是演员、研究者、爱好者们参考的珍贵资料。遗憾的是张老更多的口述资料毁于“文革”,无迹可寻了。

张寿臣国画作品鉴赏

张寿臣，1941年生于山东，现居北京。自幼受家庭熏陶，酷爱金石书画，曾师从于孙育儒、朱复戡等先生学画。长期致力于书画创作，遍临名家名作，心追唐宋，摹古习今，又游历名山大川，写生创作，形成了自己独特的风格。

张志潭义助张寿臣

1980年，我据相声大师张寿臣先生1961年忆述的笔记写成《张学良与张寿臣的友谊》，在《八小时以外》首发后，侯宝林先生认为是珍贵史实，应再接再厉，并提示我：“可写一篇关于张志潭与张寿老的交往文章，当初捧张寿臣很下力量……”这就给了笔者深入钻研的信心和勇气。经过访问、查证，重新认识，谨以此文奉告这一文化界颇具人文道义的轶事。

张寿臣“现挂”骂小报

相声泰斗张寿臣先生是继＂万人迷＂之后的一代相声大师,早在上个世纪二三十年代就驰名京津一带,他和搭档陶湘如先生的配合真可谓珠联璧合,心心相通,深受同行的好评和观众的爱戴,张先生爱憎分明的人品留下了不少佳话。我曾听好几位相声前辈对我讲过他老人家利用＂现挂＂（临场发挥）的方法痛骂当年天津一家小报记者的事儿,今天我就把它撰成此文以飨读者。上个世纪二十年代末三十年代初,张寿臣先生在天津献艺,

张寿臣的常、程祭文

1951年,著名相声艺人常宝堃和曲艺弦师程树棠赴朝鲜慰问演出光荣牺牲。天津市领导和各界人士以及人民群众为二位烈士举行了隆重的公祭大会。在会上,张寿臣先生诵读了他为爱徒常宝堃亲自撰写的祭文。祭文随报道发表后,引起众多好评和关注。笔者曾听到张寿臣先生（笔者的父亲）和来访者的谈话,对祭文的构思、成文有一些了解。

相声语言艺术浅谈

相声是民间艺术中绚丽的花朵,作为一门独特的语言形式,以其较强的口语化特点形成一些与书面语言相异的艺术特色。它必得让观众笑,在笑声中惩恶扬善,得到美的享受,所以动用一切手段,创造出幽默与讽刺的语言风格。在此基础上,又因其语言的特殊性,相应地产生一些只在相声语言里才能出现的修辞手段,本文撮举出的省略与故意说错即是其中两种,借以提炼笑料构成包袱,在听众的笑声中完成讽刺针砭丑恶社会现象、昭示人物性格缺陷来促人改正,以及弘扬民族文化的任务。

候宝林与旧中国相声艺术

在旧中国.许多相声艺人对相声艺术进行了多方面的改革尝试,奠定了新中国新的相声艺术的基础.相声艺人候宝林就是中国相声艺术改革的开山鼻祖.

歧义修辞手法试探

我们说话写文章,一般来说,都要明确无歧义。但在特定的语言环境中,作者为了表达的需要,有意使一句话(或一个词语)产生歧义,使之产生出人意外的修辞效果。象这样有意识地运用“歧义”,我们称之为歧义修辞手法。 歧义修辞手法,在汉语修辞著作中虽然至今尚未提及,但语言实践证明,这种修辞手法,从古到今却较广泛地运用在文艺作品中,尤其在小说,戏曲、相声、故事。

生活需要相声相声源于生活——上海国际相声交流引起的思考

今年四月,上海人民广播电台主办了上海国际相声交流演播,一大批国内相声界的精英,与来自美国、新加坡、香港、台湾等地区的海外相声界朋友,联袂在上海登台演出,并与上海曲艺界同行进行了艺术交流。这次大规模的相声交流活动,不仅检阅了近几年来相声创作上的成果,也研讨了相声发展的现状及未来的发展趋向。相声,发源于清咸丰、同治年间的北京,经过张三禄、穷不怕、徐有禄、万人迷、张寿臣、马三立等几代艺人的不懈探索,发展成为一门成熟的笑的艺术,它或者讽刺陋习、鞭挞社会丑恶现象。

百姓书记

人物：（以人物出场为序）王百祥、李德顺、张寿臣、赵迎秋、林宇昆、李秘书、陶艳萍、刘国文、柳树英、曹和民、九伯、韩长乐、韩嫂、范维正、姜利民、父亲、母亲民工。

马季 如此新锐 如此保守

马季的新锐不仅指在细节上的翻新置换,而是难得的全面新锐,火爆热烈,生机勃勃。2005年初秋一个下午,中央戏剧学院的实验剧场。

曹云金:寡母大爱托起的“相声小王子”

相声演员曹云金,因为帅气的外表和幽默诙谐的表演风格深受观众喜爱。他开奇局、辟蹊径,首创视觉相声演绎的时尚新篇章,被称为＂80后欢乐教主＂,连续三次登上春晚舞台,也是2014年唯一登上春晚舞台的相声演员。

天津相声

天津最早出现相声演出是在清末民初,最初以撂地为主,主要集中在西城根、北城根以及三不管、三角地、大伙巷、谦德庄、鸟市、河东地道外等多为城市贫民出没聚居的地方。大约20年代前后,天津出现茶社书场。

古韵奇葩——刘文斌先生和他的京东大鼓(下)

(上接总第317期)广交益友提携乡亲在刘文斌演唱的兴盛时期,随着他的艺龄增长,在演唱技艺方面也不断提升。又因他为人朴实憨厚,能与许多艺人同台献艺并成为益友。在天津曾与花四宝、张寿臣、陈士和、马连登、马宝山、翟青山、刘宝全一起同台演出。在上世纪30~40年代,他曾在南市燕乐茶园(解放后改称红旗剧场)先后与刘问霞、常旭久。

曲艺在天津的兴盛

曲艺在天津的品种很多,有相声、单弦、大鼓、时调、快板书、评书等10多种。因为曲艺演出条件要求不高,内容又丰富多彩、应谐兼备,深受广大市民的欢迎。清光绪年间,曲艺在天津兴起,到了民国初年,曲艺在天津开始盛行,使天津被誉为"曲艺之乡"。相声。在曲艺的各个品种中,于天津出现最早。清光绪六年(1880),时年40岁的满族人王二福,由北京来到天津,在北开市场摞地演出一年后登上茶园。王二福擅演单口。