敦煌本《张淮深变文》当为《张议潮变文》考

敦煌伯3451号写卷,首尾皆残,题目散佚,体制上属于变文,故孙楷第拟名《张淮深变文》,而学界多从之。文章根据变文对朝廷使者第一次到沙州的情景叙述及尚书打回鹘的时间,考证本卷中的"尚书"应为张议潮而不是张淮深;本篇应当拟题为《张议潮变文》。

敦煌文学概说

敦煌文学指的是保存并仅存于敦煌遗书中的唐五代宋初四百多年间的文学作品。这些文学作品是敦煌遗书的一个重要组成部分,是敦煌学这一群体性学科的重要研究对象之一。一九00年出土于敦煌莫高窟藏经洞以及后来出土于敦煌莫高窟土地庙的敦煌遗书,加上敦煌地区诸石窟所保存的碑石和题记之类文字,为数至少有大约五万卷(件)。在如此丰富的文献中,有为数众多的文学作品。其中。

西州回鹘前期历史考索

西州回鹘前期历史考索玛丽亚唐文宗开成五年（公元８４０年），漠北的回鹘汗国在天灾人祸、内忧外患中崩溃，其中有十五个部落的回鹘民众在首领庞特勤的率领下西迁，在焉耆建立了安西回鹘国，后经分化、演变和发展，形成了西州回鹘国。因其国都设在高昌城（今新疆吐鲁番高...

唐代露布的两期形态及其行政、礼仪运作——以《太白阴经·露布篇》为中心

<正>一、引言:学术回顾与问题提出敦煌所出《张淮深变文》,~①其中记载沙州归义军节度使张淮深在西桐击败入侵沙州的'破残回鹘'之事,为敦煌学研究者所瞩目,并取得不少优秀成果。~②不过,已有的研究大多关心的是此变文牵涉出来的唐与回鹘的民族问题,却往往忽略了变文本身的'制度'内涵。为便于说明问题,兹摘引变文相关内容如下:

唐代的马毬戏

马毬是唐代非常盛行的一种体育游戏。在欧亚一些民族语言中,称为'波罗(Polo)'。有的学者根据外语音译,认为它起源于波斯(今伊朗)。但是据阴法鲁先生的考证,'波罗'一词起源于藏语,后为欧亚许多民族语言所借用,所以最早的马毬大概发源于我国西藏地区(唐代称为'西蕃'、'吐蕃');至少,唐代的马毬是从西藏直接传入的(见《历史研究》1959年6期《唐代西藏马毬戏传入长安》)。不过,在我国的汉语文献中,则不用'波罗毬'来称呼马毬。