中国哲学学科化以来张载研究述评

中国哲学自实现学科化以来 ,作为古代哲学家个案研究之一的张载研究 ,也呈现出新的范式和特色。这表现在 :对于张载哲学进行不懈的体系重构 ,使之与学科化哲学相吻合 ;在张载哲学的一些焦点问题上 ,近百年来出现纷纭变化 ;在张载哲学的专题研究上 ,研究视野呈现出多维的态势。

张载关学与程朱理学的关系及张载关学的继承诸问题

对张载关学与二程洛学主要精神之不同,学者之间还有异议,如张恒寿先生说:“从整体看,从学术的主要精神看,张载和程朱相同的部分还是主要的。”(《中国社会科学》1982年第四期)陈俊民同志在《关学序说》(《陕西师大学报》1982年第二期)一文中,认为张载关学与明清关中诸儒所讲的关学,都是宋明理学。他列成:张载——吕楠——李颙的发展次序,认为宋明理学有唯心的,也有唯物的。明朝调停朱王的唯心主义的吕楠,也可以将包括张载在内的关学发展到集大成的全盛时期。张载关学与二程洛学有原则区别,他们的学说主要精神根本不同,张载研究天文、医学等自然科学。