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南宋咏梅诗人张道洽佚作辑补
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作者 郑斌 翁小娣 《阜阳师范大学学报(社会科学版)》 2023年第6期86-91,共6页
南宋诗人张道洽一生创作咏梅诗三百余首,然《全宋诗》中所存仅九十六首,不及总数三分之一。今据明人王思义所编《香雪林集》辑补出五绝六首、七律二十五首、七绝三十首,共计六十一首。这些诗歌或直接署名“张道洽”,或署“张泽民”“实... 南宋诗人张道洽一生创作咏梅诗三百余首,然《全宋诗》中所存仅九十六首,不及总数三分之一。今据明人王思义所编《香雪林集》辑补出五绝六首、七律二十五首、七绝三十首,共计六十一首。这些诗歌或直接署名“张道洽”,或署“张泽民”“实斋”,其中一部分还可在他人诗文中找到旁证,当为张道洽之作无疑。此外,《(崇祯)开化县志》中还存有一篇署名“张道洽”的《梅花诗序》,文中所述之事与张道洽生平行迹相合,部分文句与《瀛奎律髓》《宋百家诗存》摘引者相同,亦当为张道洽之作。 展开更多
关键词 张道洽 咏梅 《全宋诗》 《全宋文》 辑补
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梅花诗的发展及张道洽的梅花诗创作 被引量:1
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作者 白秀珍 《武汉工程职业技术学院学报》 2015年第2期69-72,共4页
首先介绍了梅花诗的发展历程,梅花从先秦时期注重它的果实即实用功能,发展到魏晋时期对梅花审美功能的发现初露端倪,再到宋朝文人士大夫注重梅的形态内涵即注重梅的品格象征寓意,经历了一个漫长的发展过程。宋朝这一审美象征功用的发现... 首先介绍了梅花诗的发展历程,梅花从先秦时期注重它的果实即实用功能,发展到魏晋时期对梅花审美功能的发现初露端倪,再到宋朝文人士大夫注重梅的形态内涵即注重梅的品格象征寓意,经历了一个漫长的发展过程。宋朝这一审美象征功用的发现是梅花发展史上梅花意象发生转变的关键时期,很多文人士大夫生发出对梅花的喜爱,进而形成独特的文人梅花情结。张道洽作为南宋末期的诗人,以300余首的梅花诗获封"梅花诗人"。在内容上,题材多样,有岭梅,千叶梅,照水梅,瓶梅,墨梅,寻梅,折梅,嗅梅,仿梅,忆梅;在艺术上,清洁,平和,随意而发真情,但又不免单调,重复。 展开更多
关键词 梅花诗 梅花诗人 梅花 张道洽 梅花情结
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梅花礼赞
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作者 赵庆霞 《黄河.黄土.黄种人》 2015年第5X期52-53,共2页
梅花系我国特产,有3000余年栽培历史。从古至今,中国人对梅花情有独钟,赞誉梅花的诗文佳句不胜枚举。人们不只把梅花看作别具风姿的观赏性植物,更崇尚她色润、香寒、骨清、质洁的内涵,并化之为中国人格精神的象征,深深镌刻在心灵上,流... 梅花系我国特产,有3000余年栽培历史。从古至今,中国人对梅花情有独钟,赞誉梅花的诗文佳句不胜枚举。人们不只把梅花看作别具风姿的观赏性植物,更崇尚她色润、香寒、骨清、质洁的内涵,并化之为中国人格精神的象征,深深镌刻在心灵上,流连吟诵在岁月里,薪火传承于文化中。梅花淡雅、高洁、坚贞、顽强的品格,给了人们立志进取、奋发向上的激励,人们敬重而赞叹之。梅花色淡绝俗。在百花丛中,梅花色淡, 展开更多
关键词 花丛中 人格精神 骨清 从古至今 张道洽 疏影横斜 养一斋诗话 梅妻鹤子 文人志士 南宋词人
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历代咏梅诗选析
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作者 苏利生 《大理大学学报》 CAS 1986年第1期69-84,共16页
序言 梅花是中国传统的名花之一。当严冬来临,冰雪覆盖大地的时候,梅花却精神抖擞,暗香浮动。梅花这种不畏严寒,迎风斗雪的精神,博得了人们的赞誉。古往今来,梅花被推崇为花中佳品。《大众花卉》杂志社组织的国花投票选举,梅花得票在花... 序言 梅花是中国传统的名花之一。当严冬来临,冰雪覆盖大地的时候,梅花却精神抖擞,暗香浮动。梅花这种不畏严寒,迎风斗雪的精神,博得了人们的赞誉。古往今来,梅花被推崇为花中佳品。《大众花卉》杂志社组织的国花投票选举,梅花得票在花王牡丹之上,名列第一。历代的骚客诗人,创作了大量赞叹梅花的诗歌;仁人志士也谱写了不少托梅言志的篇章。笔者从古代的咏梅诗中精选了思想性、艺术性较高的十余首,加以释析,供读者欣赏。 展开更多
关键词 咏梅 托梅 读者欣赏 张谓 张道洽 北宋诗 白衣宰相 齐己 进士出身 作者简介
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《“岁寒三友”题咏集粹》前言
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作者 靳景贤 《濮阳职业技术学院学报》 1994年第2期1-3,8,共4页
在我国浩如烟海、源远流长的文化宝库中,咏松、竹、梅诗占有很大的比重,是一份弥足珍贵的文化遗产。接受这份遗产,吸收其有益的营养,是发展今天社会主义新文化、提高民族自强自信精神的一个不可忽视的方面。 自古以来,我国人民对松、... 在我国浩如烟海、源远流长的文化宝库中,咏松、竹、梅诗占有很大的比重,是一份弥足珍贵的文化遗产。接受这份遗产,吸收其有益的营养,是发展今天社会主义新文化、提高民族自强自信精神的一个不可忽视的方面。 自古以来,我国人民对松、竹、梅就有一种特殊的感情。在最早的诗歌总集《诗经》中,就有描写竹的诗句:“瞻彼淇奥,绿竹猗猗”(《卫风·淇奥》);“(竹擢)(竹擢)竹竿,以钓于淇”(《卫风·竹竿》)。二千五百年以前,孔子就曾说过:“岁寒然后知松柏之后凋也。”(《论语·子罕》)《诗经》中虽没有描写梅花的诗句,却有以梅子的坠落比喻青春消逝的《摽有梅》。汉赋中有赋松的篇章,《乐府》中有《梅花落》的曲调。 展开更多
关键词 卫风 诗歌总集 梅花落 社会主义新文化 汉赋 北窗三友 子罕 文化宝库 南宋诗人 张道洽
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夏天的瓶供
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作者 周瘦鹃 《风流一代》 2020年第20期12-12,共1页
凡是爱好花木的人,总想经常有花可看,尤其是供在案头,可以朝夕坐对,而使一室之内也增加了生气。供在案头的,当然最好是盆栽和盆景;如果条件不够或佳品难得,那么有了瓶供,也可以过过花瘾。对于瓶供的爱好,古已有之,如宋代诗人张道洽《瓶... 凡是爱好花木的人,总想经常有花可看,尤其是供在案头,可以朝夕坐对,而使一室之内也增加了生气。供在案头的,当然最好是盆栽和盆景;如果条件不够或佳品难得,那么有了瓶供,也可以过过花瘾。对于瓶供的爱好,古已有之,如宋代诗人张道洽《瓶梅》云"寒水一瓶春数枝,清香不减小溪时",方回《惜砚中花》云"花担移来锦绣丛,小窗瓶水浸春风"。这与我的情况恰恰相同,紫罗兰盦南窗下的书桌上,四时不断地供着一瓶花,瓶下恰有一方端砚,花瓣往往落在砚上. 展开更多
关键词 宋代诗人 张道洽 方回 紫罗兰
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重拾“清白家风玉精神”
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作者 耿银平 《杭州(我们)》 2015年第3期34-34,共0页
习近平总书记强调说,"不论时代发生多大变化,不论生活格局发生多大变化,我们都要重视家庭建设"。家风建设,成了当下的热门话题。南宋词人张道洽云:"清白家风不染尘,冰霜气骨玉精神。"积极赞誉"清白"传世... 习近平总书记强调说,"不论时代发生多大变化,不论生活格局发生多大变化,我们都要重视家庭建设"。家风建设,成了当下的热门话题。南宋词人张道洽云:"清白家风不染尘,冰霜气骨玉精神。"积极赞誉"清白"传世的家风。当下,应该让这种"清白家风玉精神",释放出厚重致远的道德魅力、人格光华、价值颜色、时代光彩。《辞海》对"清白"的释义是:"操行纯洁,没有污点"。可见," 展开更多
关键词 风玉 南宋词人 张道洽 气骨 家庭建设 热门话题 家国 心向往之 在人间 有则
全文增补中
愿做“花痴”
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作者 张臻 《中外鞋苑》 2002年第7期66-71,共6页
苏轼曰“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆”,古人作诗常有痴语,人花对话,怕花睡去,真真是痴语。这种痴语是从李商隐“客散酒醒深夜后,更持红烛赏残花”中化出,张道洽亦云“醉余不睡庭前地,只恐忽吹花落来”。由花及人,深切巧妙地表达了... 苏轼曰“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆”,古人作诗常有痴语,人花对话,怕花睡去,真真是痴语。这种痴语是从李商隐“客散酒醒深夜后,更持红烛赏残花”中化出,张道洽亦云“醉余不睡庭前地,只恐忽吹花落来”。由花及人,深切巧妙地表达了爱花惜花之情,古人对花的痴迷可见一斑。读余感叹这份浓得想醉的花情,花为何物?乃“红妆”,窈窕淑女是也!唐明皇与杨贵妃的一段故事,读来颇有情趣。 展开更多
关键词 痴语 张道洽 赏残花 李商隐 唐明皇 杨贵妃 花卉图案 余不 林间小道 蓝色的花
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官员家廉保政廉
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作者 李华北 李巍 《中国领导科学》 2015年第8期55-55,共1页
近年来的落马高官,很多问题都出在"夫妻档"、"父子兵"、"哥俩好"、"亲友团"上。家庭、家教、家风,成了热议话题也就不奇怪。反腐倡廉,不从家风抓起,想达到廉政之目的,是不可能的。所以说,官员... 近年来的落马高官,很多问题都出在"夫妻档"、"父子兵"、"哥俩好"、"亲友团"上。家庭、家教、家风,成了热议话题也就不奇怪。反腐倡廉,不从家风抓起,想达到廉政之目的,是不可能的。所以说,官员家廉是促政廉的保证。《大学》语:"欲治其国者,先齐其家"。家是最小国,国是千万家。家风是一个家庭的精神内核,也是一个社会的价值缩影,好的家风是家庭建设的定盘星。千万个家庭好,社会风气才有好的基础。 展开更多
关键词 父子兵 领导干部 亲友团 南宋词人 群众监督 张道洽 《大学》 清旷豁达 道德品质 生活目标
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