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河北肃宁现在口语中“骗”和“骗马”的意义重点不是“跃”
1
作者
吴铁庄
《渤海学刊(哲学社会科学版)》
1990年第Z1期91-93,共3页
李行健在《“骗”和”哪马”简说》中认为“骗”的初义是“‘跃而乘马’,重点在于‘跃’”.他还用河北现在方言支持这一论点,说:“河北省不少地方,跃而上马仍叫‘骗’.骑自行车用单脚跨上,也叫‘骗’.如一个人上炕,用单脚跨跃而上,类此...
李行健在《“骗”和”哪马”简说》中认为“骗”的初义是“‘跃而乘马’,重点在于‘跃’”.他还用河北现在方言支持这一论点,说:“河北省不少地方,跃而上马仍叫‘骗’.骑自行车用单脚跨上,也叫‘骗’.如一个人上炕,用单脚跨跃而上,类此动作都可半开玩地叫‘张飞骗马’式.这正体现了‘骗’的‘跃而乘马’的古义.在河北方言中,‘骗’是单脚跨跃,‘蹦’是双脚跃起,区别十分明显.”
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关键词
张飞骗马
单脚
乘马
古义
新鲜事儿
骑牛
句法关系
马蹬
搭在
行健
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职称材料
汉沽飞镲 响彻津港之畔
2
《农民科技培训》
2017年第9期49-49,共1页
天津市汉沽飞镲大约产生于清朝光绪初年。旧时的渔船上都备有鼓、铙和镲,用以引诱鱼群入网,由于鼓声、镲声在海上能传到很远的地方,可作为渔船之间彼此联络的信号以及捕鱼作业时渔民们协作拉网的口令,久而久之,飞镲成为沿海渔村集民间...
天津市汉沽飞镲大约产生于清朝光绪初年。旧时的渔船上都备有鼓、铙和镲,用以引诱鱼群入网,由于鼓声、镲声在海上能传到很远的地方,可作为渔船之间彼此联络的信号以及捕鱼作业时渔民们协作拉网的口令,久而久之,飞镲成为沿海渔村集民间音乐、民间舞蹈、民间武术为一体的综合性地方传统民俗艺术,富有浓厚的生活气息和浓郁的地方特色。作为一种传统民俗文化,
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关键词
传统民俗文化
民间武术
民间音乐
地方特色
套路动作
长芦盐场
泊镇
张飞骗马
文化部门
怀中抱月
原文传递
题名
河北肃宁现在口语中“骗”和“骗马”的意义重点不是“跃”
1
作者
吴铁庄
出处
《渤海学刊(哲学社会科学版)》
1990年第Z1期91-93,共3页
文摘
李行健在《“骗”和”哪马”简说》中认为“骗”的初义是“‘跃而乘马’,重点在于‘跃’”.他还用河北现在方言支持这一论点,说:“河北省不少地方,跃而上马仍叫‘骗’.骑自行车用单脚跨上,也叫‘骗’.如一个人上炕,用单脚跨跃而上,类此动作都可半开玩地叫‘张飞骗马’式.这正体现了‘骗’的‘跃而乘马’的古义.在河北方言中,‘骗’是单脚跨跃,‘蹦’是双脚跃起,区别十分明显.”
关键词
张飞骗马
单脚
乘马
古义
新鲜事儿
骑牛
句法关系
马蹬
搭在
行健
分类号
G658.3 [文化科学—教育学]
N55 [自然科学总论]
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职称材料
题名
汉沽飞镲 响彻津港之畔
2
机构
中国农民体育协会
出处
《农民科技培训》
2017年第9期49-49,共1页
文摘
天津市汉沽飞镲大约产生于清朝光绪初年。旧时的渔船上都备有鼓、铙和镲,用以引诱鱼群入网,由于鼓声、镲声在海上能传到很远的地方,可作为渔船之间彼此联络的信号以及捕鱼作业时渔民们协作拉网的口令,久而久之,飞镲成为沿海渔村集民间音乐、民间舞蹈、民间武术为一体的综合性地方传统民俗艺术,富有浓厚的生活气息和浓郁的地方特色。作为一种传统民俗文化,
关键词
传统民俗文化
民间武术
民间音乐
地方特色
套路动作
长芦盐场
泊镇
张飞骗马
文化部门
怀中抱月
分类号
K892 [历史地理—民俗学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
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1
河北肃宁现在口语中“骗”和“骗马”的意义重点不是“跃”
吴铁庄
《渤海学刊(哲学社会科学版)》
1990
0
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职称材料
2
汉沽飞镲 响彻津港之畔
《农民科技培训》
2017
0
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