汉江上游弥陀寺黄土-古土壤序列的化学风化特征及其环境意义

对汉江上游谷地弥陀寺黄土剖面的地层序列和常量元素进行了研究,用光释光测年法（OSL）对地层进行了断代。结果显示：剖面中Na2O、Mg O、Ca O表现淋失,Fe2O3、K2O和Al2O3则相对富集,其中在古土壤中这些元素表现淋失或富集程度更为强烈;剖面具有斜长石风化为主的初级化学风化程度,以Ca、Na流失严重为特征;从马兰黄土L1→古土壤S0→全新世黄土L0,风化由弱变强再变弱。这些信息揭示了汉江上游地区晚更新世以来的环境尤其是气候的变化规律：18 000~11 500 a BP气候以干冷为主,进入全新世后逐渐转暖,8 500~3 100 a BP为全新世大暖期,气候温湿,3 100 a BP后气候又转凉,呈现出由＂冷干→转暖→暖湿→干凉＂的演变过程,同时弥陀寺黄土对6 000~5 000 a BP期间发生的气候波动冷事件也有记录响应。

湖北弥陀寺汉江段北宋时期古洪水研究

对湖北汉江郧县弥陀寺河段的地貌进行了考察,在该河段一级阶地上发现了黄土-古土壤剖面。对剖面进行了样品采集和详细的分析。结果表明,剖面中记录了一期古洪水事件。通过OSL断代及地层对比,确定此期古洪水事件发生于北宋时期(公元900-1000年)。用两种方法确定了古洪水的水位高程,并对两种方法所得的结果进行了对比。这次古洪水事件的洪峰流量在58620~64270 m3/s之间。研究结果可供汉江上游的防洪工程建设参考。

杭州弥陀寺石刻钩沉

本文简要介绍杭州弥陀寺石刻的现状,根据文献记载,梳理《佛说阿弥陀经》石刻的缘起及石刻经文的书写经过,并对经文镌刻的曲折过程进行探究回顾.

文化遗产保护与场所精神重塑——杭州弥陀寺公园营造理念和修建实践探讨

弥陀寺是清末、民国初年杭州城四大寺院之一,弥陀寺因巨幅《佛说阿弥陀经》石刻而闻名遐迩,后因历史变迁和社会原因而沦为棚户区。2016年,该地块在发展有历史记忆、地域特色、民族特点的美丽城镇建设背景下完成了向城市文化公园的转变。

古刹呈新貌 名蓝得贤主——江西弥陀寺大雄宝殿及天王殿落成佛像开光暨方丈升座法会巡礼

5月14日(农历四月十一日)，阳光灿烂，杜鹃绽红。坐落在江西省武宁县杨州乡凤凰山中的弥陀寺张灯结彩，五色佛教旗高高悬挂，梵呗妙音悦耳沁心。早晨6时，钟鼓齐鸣，红烛高烧。中国佛教协会副会长。

首尔弥陀寺水陆画研究

《甘露王图》是韩国举办"水陆斋"等荐度亡灵仪式时供奉所使用的佛教题材绘画,与中国水陆画同宗同源,其性质大致相同。朝鲜王世为了荐度亡灵,在全国范围内建立了大量的"愿刹",首尔的弥陀寺便是首尔地区的"愿刹"之一。虽然佛教在朝鲜时期受到了排挤,但是朝鲜王世比较重视水陆斋,随着水陆斋的兴盛,《甘露王图》也成为了朝鲜时期最具有代表性的佛教题材绘画。

义县奉国寺弥陀阁复原初探

以碑记、考古报告为奉国寺弥陀阁的主要复原依据,推测奉国寺弥陀阁可能为创寺之初所建,具有辽代建筑之特征。确定奉国寺弥陀阁的位置和基本形制,平面为方形,面阔进深各三间,殿内四柱,无副阶周匝,并对其复原设计进行了探讨。

奉国寺弥陀阁复原探讨

本文论述了奉国寺沿革与弥陀阁的创建年代,阐明了奉国寺弥陀阁的复原依据,以此为依据,确定了奉国寺弥陀阁的基本形制,并对其进行了复原设计分析。

扎根农村 不忘初心——记全国模范教师顾艳

安徽省蚌埠市五河县地处皖东北,因境内淮、浍、漴、潼、沱五水汇聚而得名。五河县有个武桥镇,这里曾是楚汉相争的古战场、抗日战争和解放战争时期的革命老区。五河县武桥镇弥陀寺小学始建于1996年10月,由香港著名人士沈炳麟先生捐助,当地两个行政村集资建成。弥陀寺小学地处两省(安徽省、江苏省)、三县(五河县、泗县、泗洪县)交汇处,依美丽的天井湖畔,坐落于弥陀寺旁。