代际交往中的“弱势感”建构与信任风险

近年来,媒体频繁报道"年轻人助老被讹"和"老人摔倒无人助"的事件,引发公众对道德滑坡的担忧和学界对于信任问题的热议。2006至2015年间,四大门户网站和三大主流官方网站对93例老人摔倒事件的报道显示出明确的价值导向性,增大老年群体被"污名化"的风险,突显代际信任危机。对代际间不信任现象的一种深层解释是,两代人在社会生活中各自建构起有关自身的"弱势感",与对方交往所面临的信任风险被放大。这种主观弱势感的形成不仅受媒体话语的引导,更反映出中国孝道文化传统和当代福利制度等因素对代际关系的型塑。理解并采用积极老龄化理念来建构社会政策和引导代际交往,对于提升代际信任具有积极意义。

论“弱势感”及其缓解——以儒家价值观为借鉴

"弱势感"作为一种对自身境遇的内在情感自觉,它是一个比"弱势群体"更宽泛的概念。怀有"弱势感"的人既可能属于传统意义上的"弱势群体",也可能属于通常标准中的非弱势群体。近年来,"弱势感"在我国社会中有不断蔓延和泛化的趋势,这对社会稳定、人心凝聚具有较强的负面影响。遏制"弱势感"蔓延的势头,儒学的若干价值观经过现代转化后有较大的应用价值,值得借鉴与研究。

论阶层固化对“弱势感”蔓延的影响

“弱势感”是一种在比较中产生的对自身境遇的主观感受．当前社会不仅弱势群体对“弱势”感受强烈，非典型性弱势群体中“弱势感”同样在滋生蔓延。“弱势感”蔓延凸显了转型时期民众对于社会生存环境的负面评价，而阶层固化首当其冲被认为是“弱势感”蔓延的元凶。打破阶层固化僵局，创建公平洁净的社会竞争环境刻不容缓。

公共舆论建构中的“弱势感”——基于“情感结构”的分析

在中国的社会转型时期,"弱势感"已经成为跨越阶层的情感体验。本文从威廉斯的"情感结构"概念出发,结合最近几年发生的代表性案例,探讨"弱势感"的生成逻辑以及它对公共舆论的建构作用,并尝试提出一种解释公共舆论特征的框架。"弱势感"可以催生相对剥夺感、不公感、无力感以及由此产生的怨恨感等不同层次的情感。"弱势感"具有批判性的意义,但同时也有可能带来舆论的激进化和民粹化等问题。

行政伦理视域下非直接利益冲突问题研究

非直接利益冲突的发生往往看似偶然、突发,实属必然,是迟早都要发生的。它是社会发展到某个阶段的产物,是一种常态。非直接利益冲突是一种价值观冲突,目前由冲突的价值观已衍生出两种不同的非直接利益冲突形式:无意识群体行为和社会泄愤事件。在行政伦理的多个维度中,制度伦理与个体伦理是内在与外在、他律与自律的两个最基本维度。因此,本文从这两个基本维度出发,分析非直接利益冲突发生的原因及解决对策。