唐张守节与司马贞同为张嘉会弟子考

司马贞在《史记索隐》中自述师从张嘉会学习《史记》,而张守节在《史记正义》中提及“张先生”。二人是否为同门关系,至今尚无定论。从《册府元龟》中发现有两条史料可断此未决之讼:一条是《册府元龟》抄录的《张守节致仕诏》一文及所附张守节生平事历相关资料;另一条是《册府元龟》抄录的一条冠以李守节之名的史料。经考证,此李守节系张守节之讹误。这些新发现的史料,初步考证出张守节生平事历,亦可证张守节与司马贞同为张嘉会弟子。

張守節行實考

張守節行實有《史記正義序》與《册府元龜》中的三條材料可資考證。其中《册府元龜·總録部·退迹》一條,涉及張守節爵里、師承、出處、生年等信息,依明鈔本異文與其他材料看,本當作"張守節",却因在明刻本中誤作"李守節"而尚未有學者關注。今知張守節爲蘇州吴縣人,生於高宗開耀二年(永淳元年,682)前後,與司馬貞俱在吴中受學於張嘉會。玄宗天寶元年(742)或二年(743)登高道不仕科入仕,肅宗上元元年(760)致仕。開元二十四年(736)撰成《史記正義》時張守節在五十五歲上下,尚未入仕,撰書條件不及司馬貞便利,參照《史記索隱》,《史記正義》表現出見書不廣的特點。張守節與張嘉會當同爲吴郡張氏,張嘉會未注《史記》,但其學今日可謂雖絶猶存。