苏门后进与霅川名士:宋代经学家张大亨生平交游考

北宋经学家张大亨籍属浙江湖州,祖父张裪曾知安州,官至司封员外郎,殁后葬于湖州卞山。张大亨于元丰八年得中进士乙科,曾任《春秋》博士、司勋员外郎、左司员外郎等职,因“政和党争”遭致黜落,殁后也葬于卞山。张大亨曾从学于苏轼治《春秋》经,二人诗文往来,情谊深重。其《春秋通训》中保存的一首东坡尺牍残篇尚未收入苏轼集中,具有重要的文献及文化意义。张大亨与张耒、晁补之、李之仪、米芾等苏门文人同游论道,追忆先师,关系密切,与释惠洪、吕本中、唐庚等也有交游。此外,张大亨还助推了元祐学术的传播与浙江学术的演进,是浙江文化史上的重要人物。

四庫本《春秋五禮例宗》探微

以宋刻本校《四庫全書》本《春秋五禮例宗》,發現僅脱文就有一百六十餘處,更有大量文字、格式的)誤、變亂,可謂'千瘡百孔',就筆者所見存世十五個《例宗》版本而言,《四庫》本當居最下。造成這一結果的原因不完全是館臣的篡改和謄録的草率,主要是庫本《例宗》的底本不善。根據《四庫采進書目》、《四庫全書總目》等文獻記載,《四庫》底本應是吴玉墀家藏曹溶寫本。然而經過比勘,《四庫》據以謄録的似乎並非吴玉墀進呈曹溶倦圃寫本。當然,庫本也並不是一無可取,經過四庫館臣的校勘,庫本也有勝於各本之處,這正是版本校勘的複雜特徵。

《春秋五禮例宗》版本源流考

北宋張大亨《春秋五禮例宗》是《春秋》與禮學研究相結合的代表作,其版本紛繁,又以鈔本居多,攪擾難分。本文通校《例宗》十八個現存版本,逐一考察諸本,梳理出宋本之下有六個版本系統,基本理清了《例宗》存世版本的源流。此外,對散見於序跋、著録中的十三個版本加以考索,以爲羽翼。《例宗》版本存與不存者三十一種,略備於是。文淵閣本、文津閣本、文瀾閣本《例宗》迥然不同,分屬於不同的版本系統,可爲四庫學研究提供幫助。