宋本《纂图互注礼记》二十卷平议

珍藏于国家图书馆的宋本《纂图互注礼记》二十卷,是南宋绍熙年间福建刻本。文章依据《中华再造善本》影印本中的《纂图互注礼记》二十卷,通过对其行款特征、递藏源流的考查,探讨了《纂图互注礼记》在《礼记》和中国古文献研究中的学术地位,说明了私家藏书在中国古文献流传中的重要性。

国图藏《广川书跋》钞本递藏述略

国图藏《广川书跋》钞本采用版心印有"叢書堂"字样的朱丝栏上等宣纸,且书法精湛,被后世收藏者认定为明代书法家吴宽的钞本。另据其中签印、题跋等可知,此本流经以项元汴为首的项氏家族、黄翼圣、叶树廉、黄丕烈、张蓉镜夫妇、周叔弢等处,间经湖贾、书商及佚名藏家之手,又经叶树廉、黄丕烈、钱大昕、顾莼、方若蘅、席佩兰等人校阅。因此,此本具有较高的书法、版本和文献价值。

从日常工作到甲午心态:《张蓉镜日记》中的晚清教谕

张蓉镜是晚清阜城县教谕,他留下历时八年的日记,独具价值。本文以《张蓉镜日记》与其他史料对读互释,揭示晚清基层教育的丰富实态及濒于湮没的部分史实:教官训课敷衍、祭祀传统保存较好而宣讲时断时续、义学纳入官学体系、旌表节孝“事由学校”;张蓉镜的甲午心态,从早期见喜不见忧的乐观偏盲,到后期因为倭“要挟已甚”的愤慨拒和,都颇具代表性,生动折射时代情绪。

柯逢時舊藏《中興兩朝編年綱目》影宋抄本校讀記

《中興兩朝編年綱目》傳世稀少,此前僅知有宋刻元修殘本一部、影宋抄本三部存世。今新發現柯逢時舊藏影宋抄本一部,將其與已知國家圖書館藏宋刻元修殘本、張金吾舊藏影宋抄本及臺北故宫博物館藏張蓉鏡舊藏影宋抄本比勘,發現其與金吾本、蓉鏡本有著共同的來源,而與殘宋本來源不同。經過校勘之後,逢時本的精善程度不下於蓉鏡本。另外,逢時本存有大量眉批校語,較之金吾本校語更加豐富,經過考證,有些校語正確可從,具有重要的校勘價值。

述古堂藏钞本《王常宗集》版本源流考——兼释张蓉镜、黄裳有关题记

上海图书馆藏旧钞本《王常宗集》四卷补遗一卷续补遗一卷,该书上有清末藏书家张蓉镜题识一则及今人黄裳先生题识五则,全书有藏书印十余枚.这六则题识及藏书印所含信息量很大.文章结合有关题识对《王常宗集》的版本源流进行了详实考辨,以期为学界提供点滴有价值的学术史料.

述古堂藏钞本《王常宗集》题跋考释

上海图书馆藏有旧钞本《王常宗集》四卷《补遗》一卷《续补遗》一卷,此旧钞本曾藏于明末清初藏书家钱曾的述古堂(以下简称"述古堂藏本")。该书上有清代藏书家张蓉镜题跋一则及今人黄裳先生题跋五则,另有藏书印十馀枚。文章对这六则题跋作了翔实考释,这对厘清《王常宗集》的版本及流变情况很有意义。

张蓉镜抄本《元朝秘史》考述

《元朝秘史》是一部重要的蒙古学文献,原文为畏兀体蒙古文;现存文本为明初四夷馆汉文本,明洪武年间成书以来,传世各版本可分为十二卷本及十五卷本两个版本系统。自清代以来,十五卷本流传最为广泛,有十数种之多。其中张蓉镜抄本虽见于清人著录,然一百余年来未见其踪,更未有专文论及。湖北省博物馆藏有此张蓉镜抄本,与其他各本相较,显出其独特之文献版本价值,可作为校勘《元朝秘史》的主要参校本之一,其相关研究尚待深入。

《中兴两朝编年纲目》版本初探——以国图藏本为线索

《中兴两朝编年纲目》是一部记载南宋高、孝两朝历史的纲目体史书。此书现存残宋本一部、影宋抄本三部。经比较发现国图藏抄本文本错误较多,《中华再造善本》以此本配补残宋本影印似有不妥。国图藏影宋抄本之底本,来源于一个与残宋本同源的本子,该本即刘时举编《续宋中兴编年资治通鉴》所引之本。通过比对异文叶内容,本文认为三部抄本同出一系,与残宋本有紧密又有区别的血缘关系。在南宋后期,至少有三种《中兴两朝编年纲目》存世,三种版本的差异主要是由于刷印时漏刷版片造成的。这些结论对今后继续深入研究《中兴两朝编年纲目》的版本、流传等问题有所助益。

張蓉鏡藏書事迹繫年

清常熟張氏小嫏嬛福地富藏宋元精槧,其藏書今見于國家圖書館、上海圖書館及臺北漢學研究中心。利用其中保存的題跋、題識,結合公私書目、詩文集、族譜所載,可以較爲清晰地展現小嫏嬛福地第三代主人張蓉鏡的生平事迹及藏書活動。