强宗豪族与宋代基层社会

强宗豪族是中国历史上长期存在的一股社会势力，它对基层社会秩序的破坏，经常成为封建社会发展过程中的突出社会问题。在两宋王朝统治的３２０年中，强宗豪族势力的发展，以及它与基层社会之间的关系，具有一定的典型性。强宗豪族之不同于一般的宗族，主要由于它在社会势力、经济势力以及行为方式等方面均具有自身的特征。它对基层社会秩序的破坏作用表现在日常社会生活中的各个方面，并对阶级关系产生了重大影响，从而也就深深地影响着中国历史的发展进程。而这一社会问题的存在，亦是有其深刻的社会根源的。分析研究中国历史上的这一社会问题，不但对认识古代社会，而且对认清现实社会的某些现象。

北宋青州麻氏家族的忽兴与骤衰

青州麻氏家族是北宋时期一个极有影响的强宗豪族。从这个家族的具体情况，可以看出强宗家族在基层经济生活和社会生活方面的显著特点。而这个家族的兴盛与骤衰，又充分表现出了专制主义官僚政治与强宗豪族之间的相互关系。因而，叙述分析麻氏家族这一个案，可以深化我们对宋代强宗豪族具体情况的认识。

从“夷”、汉文化的交融看“南中大姓”的形成

本文认为,两汉时期,内地汉族大量迁入南中,中原的文化习俗也随之带来,并不断向周围传播。同时,一些掌握着文化知识的汉族强宗豪族积极推行儒学教育,控制了仕进之途。在当时南中地区“夷”多汉少的情况下,“夷”汉文化出现了互相渗透和交融、汉族逐渐被“夷化”的趋势,“南中大姓”正是在这一过程中形成的。

试论“均田之制”的缘起及其弛坏的根本原因

“均田之制”不仅涉及北魏、北齐、北周、隋、唐初的政治、经济,而且涉及中国封建社会的国有土地、地主经济、农民的社会身份以及赋役政策的变化等。

区域经济与吴国政治特征

区域经济与吴国政治特征赵昆生自２０８赤壁之战形成孙权割据江南的定势，至２８０年西晋重新统一中国，孙吴政权在江南存在了７０多年，对于江南的开发和经济文化的发展起到了重大作用。这样一个起家势单力薄、属孤门细族的军阀势力的建国道路，自然引起历代史家之关注，...

东吴屯田制探略

王仲荦先生在其《魏晋南北朝史》中说:“东吴屯田,开始于公元203—204年前、后,直到东吴政权覆灭(公元280年),历七十余年之久。”高敏先生对此又进行了细致的复证,认为:“可以认定东吴的屯田应始于建安五年以后不久。”陈连庆先生认为:“孙吴开始屯田,是孙权掌握以后的事,具体时间约在建安七、八年之际。”两位先生的结论基本一致,也与王仲荦先生的主张相吻合。他们依据的史料都是《三国志·吴志·陆逊传》里的一条:“孙权为将军,逊年二十一,始仕幕府,历东西曹令史,出为海昌屯田都尉,并领县事。”陈先生说:“有关江东的屯田以这条为最早。”

田横岛所在问题小议

陈胜、吴广领导的农民大起义,动摇了秦王朝的统治基础,山东六国的强宗豪族纷纷起兵割据;在齐地,田齐疏属的田儋兄弟与王室近亲的田假集团,先后蹶起,称雄于一时,他们彼此内斗,并且依违于楚、汉两强之间,由于当时政治形势的错综复杂与军事胜负的变化无常,他们最后都遭到了覆亡的命运,只剩下田横及其徒属五百余人逃入了海岛。刘邦消灭了项羽之后,两次派使者到海岛来命令田横内附,田横感到大势已去,英雄末路很难再起,

西汉初期黄老派和儒法派的斗争

西汉初期(公元前二○二年——公元前一三五年)黄老派和儒法派的斗争,是中国封建社会在上升时期一次重大的政治、思想斗争,认识这一段历史事实的真象,对研究西汉的历史(包括思想史)是有重要作用的。有学者在有关历史、思想史的著作中作过论述,但因体例关系或其他原因,多较为简略。本文试图对此段斗争史实作一较详的叙述,错误之处,盼望批评指正。一。