游宦区区成底事,平生况有云泉约——论柳永的归家意识与隐逸词

柳永是北宋词史上第一个非隐士隐逸词作者,从他的隐逸词的发展变化我们可以看到他从浪子性文人向士大夫文人的转变轨迹以及从俗到雅的转变过程。在宋词中那些表达看淡人生和隐逸思想的词作,实际上是由他开端的,这对后代隐逸词的发展具有一定的开创之功。

信物、归家与寄情:新主流电影的叙事修辞

21世纪以来中国新主流电影获得长足发展,成为代表中国电影产业前进步伐的重要类型电影之一。其在叙事中多重考量历史、文化及艺术维度,在承接“主旋律电影”叙事修辞的基础上寻找叙事新策。新主流电影尝试利用作为(非)实在物的“信物”形构电影脉络,强调信物不仅是情感象征,也是推动叙事发展的关键。新主流电影以地域归家、精神归家和“拟家庭”书写模式呈现“归家”主题,凸显“归家意识”的文化连接作用。同时情感作为新主流电影叙事中的内驱力,通过情动叙事的联结,实现从共情到共识的情感转喻。由此新主流电影完成了具有独特文化标识和艺术意涵的叙事实践。

永恒的憧憬和追求──试论萧红创作中寂寞情绪的生成、体现及其影响

萧红在３０年代的出现是我国现代文学史上一个独特而凄美的文学现象。童年记忆、无家情结及情感的漂泊无依等种种情愫在她潜意识心理结构中的蓄积、沉淀，幻化成了她创作过程中的一个奇异的审美现象──寂寞情绪的生成与具像化、审美化。本文主要从童年记忆、无家情结及创作的心理等方面试析萧红创作中寂寞情绪的生成、体现及对创作所构成的影响。