青州归来堂考略

青州归来堂作为宋代金石学家赵明诚的私人藏书楼在历史上占有重要地位。本文在现存史料 的基础上对归来堂的存毁过程进行了考证。

觊觎:归来堂的最终致毁原因

青州归来堂是两宋之交一座颇负盛名的私人藏书楼。本文详述了它的致毁过程,指出靖康之变、金人入侵是归来堂焚毁的主要原因,而他人觊觎却是这座藏书楼致毁的最终原因。并在此基础上,认为他人之觊觎是私家藏书书厄的一种重要因由,可补历代书厄论之不足。

赵明诚夫妇之归来堂

赵明诚(1081—1129)、字德甫诸城人李清照(1084—1155)、号易安济南人李清照《金石录后序》自述:余建中辛巳,始归赵氏。后二年,出仕宦。

荧荧烛光归来堂

暮春时节,顺着弯弯曲曲的小路,步入这座归来堂。粉墙伫立,廊檐低回,石隙中的草儿捧着盈盈绿意,红的粉的小花散发幽幽的恬香,萦绕了整个庭院。松木的影子格外深重,使得这座1989年复建的院子透出一种时空的沧桑感。倚栏而立的时分,我已回到了女词人生活的辽阔宋代。堂内有李清照三十一岁画像,我迫不及待地走过去,研究这眉如远山微微含愁的女子,这神气清逸文弱风流的女子,试图找出她写出锦绣华章的奥秘。她的髻松松绾着,也许是应了《金石录后序》中她的话：＂余性不耐,始谋食去重肉,衣去重采。

李清照与“归来堂”

李清照是宋代杰出的爱国女词人,号易安居士,山东济南人。清代神韵派大师王士祯称李易安与辛幼安为"济南二安",云:"婉约以易安为宗,豪放惟幼安称首,皆吾济南人。"建中靖国元年(1101)年,18岁的李清照与赵明诚结婚。丈夫对收集文物字画和金石很感兴趣,清照全力支持。夫妇二人志趣相投,生活十分和睦。

论李清照对陶渊明的接受

李清照二个室名“归来堂”、“静治堂”一个自号“易安居士”都出自于陶渊明的作品;李清照爱喝酒,喜赏菊也与陶渊明如出一辙。在李清照的生活和作品中常常可见陶渊明的痕迹与影响。本文从室名自号与作品两个方面论述李清照对陶渊明的接受。

再译李清照的内心隐秘——从一种方法谈起兼及其赴莱、居莱之诗词

作为一种治学方法,对古代作家内心隐秘的破译,这是闻一多先生的创举,类似的方法也有人叫做古代文学研究的福尔摩斯.今试将其引入李清照的研究之中.当然这不是一件容易的事,费了很大的气力,才发现了这样一些蛛丝马迹:——《漱玉词》中有很多自然意象,如海棠、银杏、梅、桂、荷、菊等等,有几种出现的频率相当高,这里仅以菊为例.菊在《漱玉词》中多半被叫做“黄花”,它往往作为词人心态和命运的象征或载体而出现.比如《醉花阴》中生长在东篱旁的尚“有暗香盈袖”的“黄花”。

《金石录后序》探幽

提起李清照,便自然地会同她的词作联系在一起,她的词,以其独特的风貌,独具的格调,独异的情趣,跻身于宋代词家行列,成为举世瞩目的杰出的女词人.其实,除了词,她的诗文,也写得别具一格,光彩逼人.朱熹曾说:"本朝妇女能文,只有李易安与魏夫人."(见《晦庵说诗》)《宋史·李格非传》也说她"诗文尤有称于时".研究李清照,光着眼于她的词作,而疏略了她的诗、文,总不免有偏颇之嫌.李清照不仅是宋朝首屈一指的才女,而且也是中国古代为数不多的奇女子之一.

李清照

序幕在琴、箫、笛、筝、琵琶等古器乐声中,响起深沉凄婉的《声声慢》主旋律,同时展现出相应的历史画面。字幕：李清照是中国文学史上最伟大的女词人。她1084年生于山东省济南市,6岁开始写诗,18岁嫁给赵明诚,协助写作《金石录》。1131年赵明诚去世两年后,李清照改嫁张汝舟,后与之离婚。晚年的李清照在杭州继续完成赵明诚未竟事业,痴迷金石,1134年写成《金石录后序》,1143年将《金石录》

李清照夫妇翻书赌茶

提起李清照(1084—1150),大凡爱好文学的人没有不知的,她是宋代杰出的女词人,号易安居士,著名金石学家赵明诚之妻。李赵二人不仅是当世少数的才子才女,他们琴瑟相协、夫妻恩爱也留下了不少爱情佳话,“翻书赌茶”便是他们日常游戏之一。李清照自幼才藻,博闻强记,过目成诵;赵明诚也不含糊,才力华胆,逼近前辈,有七步之才。赵明诚为政之暇、常与易安事铅椠,共同校勘,每获一书,即校勘、整集、签题,得书画、彝鼎,摩玩舒卷,指摘疵病,夜尽一烛为率;所藏纸札精致,字画完整,冠诸收书家。所居归来堂中起书库,大橱簿甲乙,置书册,当讲读,即请钥上簿,关出卷帙,又置副本,便繙讨。李赵夫妇,每日饭后,印坐归来堂中,烹茶,由李清照指堆积书史,言某事在某书几卷、几页、几行。

一丝天籁万缕情——浅谈李清照词中的声响美

李清照是我国宋代一位杰出的女作家。她在词的领域内进行了许多有益的开拓,从而使她的词作颇具特色。本文拟对李清照词中的声响美谈点自己粗浅的看法。艺术的本质在于审美。文学作品通过其所刻划的艺术形象给人以美的享受;同样,绘画、雕刻、音乐等都有它们各自的表现美的艺术手法。作家或艺术家在表现艺术美的同时,也体现了他们自己内心世界对现实世界的独特感受。而人们在观照艺术的同时。

也有甘美的画面

虽然说依照人情而论,男女构精,万物化生,婚姻是必须的,一个大臣对隋炀帝说“人情非有偶匹,难以久处.”

论李清照的女性意识

李清照是中国文学史上的一朵“奇葩”。她是一位多才多艺的女作家,她的作品体现着不同于古代寻常女性的卓异的个性。父系文化切断了女性与社会的联系,把她们的身心禁锢于家庭内,强迫她们遵守这一不合理的性别分工。在父系文化专制时期,女性基本上被财产化而成了男人的附属品。李清照作为父系文化专制时期的女性,不但冲出了家庭的禁锢。

李清照戏说“茶令”

《中国风俗辞典》有这样一段叙述:"茶令流行于江南地区。饮茶时以一人令官,饮者皆听其号令,令官出难题,要求人解答执行。做不到者以茶为赏罚。"酒有酒令,茶也有茶令,这是一个非常富有文化意义的创举。应该说,茶令最早出现在宋代,它是宋代兴盛斗茶的产物。斗茶之初乃是"二三人聚集一起,煮水烹茶,对斗品论长道短。

茶香里的爱情

夏日的午后,我泡一杯清新的碧螺春,坐在窗前慵懒地喝。窗外夏花绚烂,蝉鸣声声,景色如此撩人,窗内茶香缭绕,打发着闲暇的时光。词人李清照是喜欢喝茶的。她的《金石录后序》里面说:"每饭罢,坐归来堂烹茶,指堆积书史,言某事在某书某卷第几页第几行,以中否角胜负,为饮茶先后……"可知,她与丈夫赵明诚在饭后间隙,一边饮茶,一边考记忆。

读书消得泼茶香

茶,宛若极美的女子。无论是从字形和音韵上,都宛如一枝带露莲花冉冉绽放,给人带来一种优雅悠长、温暖芬芳的审美享受。花头木身的茶,是花草树木的一缕香魂,吸收了天阳地气之精华,被我来凝在春天枝头的嫩芽幼叶里。

得之艰而失之易——李易安收藏金石书画坎坷得失生平考述

李易安是北宋和南宋朝更迭期一位杰出的女词人,是我国历史上女子文学艺术家中一颗璀灿的明星,更是在金石书画方面进行收藏、研究、鉴赏中硕有建树的一位大家。

抓住“人非”,品读《武陵春》中愁情

李清照的词大概以靖康之变为分水岭呈现出两个不同的局面,前期主要回忆少年时期的轻松欢乐的生活以及思念丈夫赵明诚的闺情之作,抒发的是一种轻松愉悦甜蜜美好的情感,后期主要抒发的是自己在丈夫死后孤独地漂泊在外的悲哀之情,还有金人南下北宋灭亡河山破碎的感慨。这首《武陵春》是作者中年孀居后晚年避乱金华时在绍兴四年（1134）金与伪齐合兵南犯以后所作。

研兮归来——翰典艺术馆走进青州历代砚台展综述

2015年12月30日始至2016年4月,山东青州博物馆展出了北京翰典艺术馆藏的近两百方历代砚台。青州历史悠久,人杰地灵,被历代佛家尊为宝地,龙兴寺佛像遗存是人类瑰宝,宋代范仲淹、欧阳修等文豪在青州为官留下不朽传说,词人李清照在归来堂咏出千古绝唱,青州还是红丝砚的故乡,在唐代就已经闻名于世。时光流逝,红丝砚的兴衰也随着历史的变迁起起伏伏,时至今日,振兴和发展红丝砚已成了我们当代砚人的责任。

人生只合青州老

一、归来现在,故事的场景移到了汴京五百里外的青州。这里是帝国疆域的东北部。大观二年(1108)起,在这里,我们的女词人要和她丈夫一起度过十年平静的时光。“归来堂”十年,他们共同投身于金石事业,夫妇擅朋友之胜,外界视他们如一对神仙眷侣,如果不是赵明诚日后又回到官场,李清照已甘老于此。余生里,她总要向这十年投去留恋的一瞥。