劳动对象是生产力要素的归谬论证

现在,经过我国经济学工作者的不懒努力,生产力经济学的理论框架雏形已成,内容也日趋丰满。这是十分令人可喜的。然而,生产力要素究竟是二要素、三要素还是多要素这一基本理论问题,却长时期悬而不决,又不能不说是一大缺憾。问题争论的焦点是:劳动对象究竟是不是生产力的要素?笔者亦持肯定观点。这里,笔者试从归谬论证的角度来对劳动对象是生产力要素这一结论加以新的证明。

简议论证的方法和结构

中学议论文教学都涉及到对论证方法的分析。所以,关于论证方法的研究是中学语文教学的基本内容之一。 什么是议论文的论证?它就是从一些己知的材料出发,通过一定的方法导出一个新的结论的过程,通俗地说就是在论据和论点之间架“桥”。 论证的全过程应是议论的全过程,即包括论证的基础、方式和结果。

单称命题、真理与指称(英文)

单称命题观念的可理解性和合法性是当代弗雷格主义语义学与罗素主义语义学争论的焦点问题。在模态结构下,单称命题观念与一系列强有力的基本假设相冲突。普兰廷加等人发展了一个专门针对单称命题的标准论证,试图通过归谬论证来证明单称命题观念是不融贯的。面对之于单称命题理论的这一挑战,一种颇具潜力的应对策略是区分两种真理观念,即命题在"世界里"为真与命题在"世界上"为真的区分。此策略试图表明,承诺单称命题"在世界上为真"并不导致与基本假设相冲突。本文在此专门考察这一策略的可行性。基于真理问题与指称问题的内在联系,即语句指称(真值)是语词指称的函项,我们力图证明,两种真理观念的区分实际上可还原为著名的顽固指称固定性和持续指称固定性的区分。而后一区分可以相当严格地在卡普兰的二维语义学框架下得到说明。此框架的实质基础是指称纳入的概念。文章基于对空名语义学的相关分析,通过借鉴埃文斯的描述性名称构造方式,构造了一种独特的绝对空名。最后,以此为基础,我们试图表明卡普兰框架下的指称"纳入"概念难以贯彻到底,继而,以之为基础来为单称命题观念提供辩护的策略也难以维系。

宗教批判与意识现代化

宗教的多元化和整全学说(comprehensive doctrines)的多元化,与现代武器和前现代思维方式的结合,导致了如下问题:为了避免致命的"诸神之争",是否有可能证明在不同宗教教义和文化传统中间存在着普遍有效的基本规范?如果有可能的话,就需要一种意识的现代化,它不仅包括一种宗教批判,而且包括一种科学合理性的自我批判性的批判。通过先验语用学和概念分析的一种调和来寻求一个肯定性的答案。

“可设想性蕴涵可能性”论题是自我反驳的吗?

“可设想性蕴涵可能性”论题(下简称为CP论题)一直以来被认为是可靠的理论假说。尤其是经过查莫斯(D.Chalmers)利用其二维语义理论消除了来自克里普克式后天必然语句的反例之后,精致版本的CP论题似乎无懈可击。然而,近几年里,三位哲学家分别利用CP论题本身为前提构造了一系列反CP论题的归谬论证:一是霍维尔(R.Howell)以“CP论题为假是可设想的”为前提的论证;一是密匝和摩罗(M.Mizrahi&D.Morrow)以“CP论题必然为假是可设想的”为前提的论证。这些论证的结论都是CP论题是自我反驳的。然而,三位作者都没有给出充分理由证明这些归谬论证的核心前提是成立的。笔者给出了证明核心前提成立的两条路径。但是笔者发现,任何一条路径都会使得归谬论证本身变得多余。所以诉诸归谬论证攻击CP论题将陷入两难:要么归谬论证本身是多余的,要么它们的可靠性得不到辩护。最后,笔者指出这个两难表面上保护CP论题免受打击,实际上暗示了CP论题运用于某一类命题时不具有实用性。

试评黄展骥的悖论观

香港学者黄展骥先生,从事悖论研究已二十余年,造诣笃深.近年来,承蒙黄先生厚爱,将其发表的有关悖论的著述,悉数寄笔者.细心研读后获益匪浅,在这里,不揣浅陋,试对黄先生的悖论观略作评析,以求正于黄先生及其他同道.

第三篇 新闻体裁与写作 第十讲 评论要素与写作程序

知道了新闻评论在报纸、广播中的地位、作用和学会评论写作的重要意义,知道了评论题目的来源,确定了好的评论题目之后,便进入了新闻评论的写作阶段。要写好新闻评论,首先要了解它的基本组成部分,即构成它的基本要素;其次,要掌握新闻评论写作的一般程序。了解和掌握了这些带规律性的知识,写作起来才会增强自觉性,减少盲目性,收到事半功倍的效果。

推理想象,新颖独特

【考点阐释】作文“创新”要注意“推理想象有独到之处”。“推理”主要针对议论文而言,求“独到”就要善于联想,并用好那些艺术化的论证方法(如类比论证、归谬论证),给作文增色;“想象”主要针对记叙文而言,求“独到”就要做到大胆(但不悖谬),才能创造出新颖独特的艺术形象。