“阴间”时空的奇崛想象——余华《第七天》当下书写的“陌生化”

"阴间"小说时空,这一中国古典文学中的经典时空结构,已在"五四"之后渐成绝响。当代作家中更是少有采用者。余华的新作《第七天》,正是努力重新接续这一"阴间小说时空"传统的尝试。他将中国当下世界的各种荒诞的现实,放进他竭力想象与细致描写出的"阴间时空"里,于是,在"强拆"、"袭警"、"车祸"、"火灾"中荒诞死去的"杨飞、李青、杨金彪、谭家鑫、肖庆"们,这些当下"新闻段子"中的无名的角色,便都蒙上了一层陌生的来自"阴间"的灰暗的诗意。

欣托居的诗词主张与实践

在当代诗词领域,欣托居在理论和实践上都卓有建树。欣托居的创作主张有四:一是认为诗词的主要功能是释放,故创作诗词首重兴会;二是认为诗词要书写当下,具有时代的精神;三是认为当代诗词必须遵守游戏规则,在保留入声字的基础上放宽诗韵;四是当代诗词要注重阅读快感,以争取广大的读者。欣托居的创作实践,则很好地贯彻了这些主张,得到王蒙等评论者的充分肯定。

数智化背景下非遗纪录片的话语转型与优化

数智化背景下摄制技术数字化与传播交互网络化使非遗纪录片从文本到传播、从话语技巧到受众定位都发生重大变化,也面临新旧问题叠加的挑战。非遗纪录片话语优化要注重价值表达,追求社会与市场双重效应;要坚持以人民为中心,展示当下生活与中国非遗的日常联系;要坚持时代性,强调非遗话语表达的年轻化。