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题名孔孟“孝治”思想及其当世价值研究
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作者
唐晓英
姜伟
李德民
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机构
东北石油大学人文科学学院
黑龙江八一农垦大学工程学院
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出处
《牡丹江大学学报》
2019年第8期10-12,共3页
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基金
黑龙江省哲学社会科学研究规划项目“孔孟天下观与构建人类命运共同体综合研究”(编号:18ZXB179)
大庆市哲学社会科学规划研究项目“孔孟‘孝治’思想与幸福大庆构建研究”
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文摘
西周时期以血缘架构为基础,在政治秩序中实行“嫡长子继承制”“宗庙祭祀制”和严明的“丧服制”,建立了以孝为核心的稳固的政治体系,开创了家齐国治的稳定局面。“礼崩乐坏”的春秋时期,孔子主张用“孝悌”来端正人伦关系,孟子通过“仁政”来发展孝治思想,从而实现百姓安居乐业的太平盛世。孔孟的“孝治”思想不仅在特定的历史时期发挥了和谐人际关系、安定社会国家的积极意义,就于今天的社会现实而言也有和谐家庭关系、指引行孝之事的重要价值。
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关键词
孝
孝治
仁政
当世价值
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Keywords
filial piety
filial policy
benevolent governance
contemporary value
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分类号
G122
[文化科学]
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题名试论先秦儒家与法家义利观之比较及其当世价值
被引量:1
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作者
靳楠
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机构
武汉理工大学
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出处
《科技信息》
2012年第30期223-223,225,共2页
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文摘
先秦儒家、法家作为诸子百家中最具影响力的两个学派,其思想对后世的影响源远流长。义利之辩自古有之,而先秦儒、法是源头,对后世义利观产生了深远的影响。在义利观的问题上,在两家都认为"利欲之心"是"人之本性"的基础上,又有不同的侧重点,进一步比较分析、挖掘借鉴其丰富的义利观内涵,对构建和弘扬中国特色社会主义义利观,促进依法治国和以德治国的有机融合具有重要的现实意义。
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关键词
先秦
儒家
法家
义利观
当世价值
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分类号
N02
[自然科学总论—科学技术哲学]
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题名习近平生态文明思想透视的民生情怀探析
被引量:1
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作者
周晓改
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机构
中共临泉县委党校
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出处
《党史博采(下)》
2018年第8期20-21,共2页
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文摘
民生是立国之本,执政之基。民生与民众的切身利益息息相关,它不仅关乎到民众的生存和发展,更关乎到一个国家的前途和政权的巩固。随着中国特色社会主义事业的不断推进,人口、资源和环境等重大的社会民生问题日益突出,生态环境问题成为当前民生建设的重要内容。本文旨在从生态环境的视角为社会民生建设提供新思路。
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关键词
民生情怀
生态民生
当世价值
实践路径
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分类号
D616
[政治法律—中外政治制度]
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