论当代中国主流意识形态的特征

当代中国主流意识形态又可称为马克思主义主流意识形态。作为当代中国主流意识形态,除了具有主流意识形态的主导性、稳定性、渗透性、包容性之外,还有其自身的特征:科学性与革命性的统一、继承性与发展性的统一、主导性与开放性的统一。正确认识与深入把握当代中国主流意识形态的特征,是科学进行意识形态建设的必要前提。

当代中国主流意识形态:理解、界定及追问

研究当代中国主流意识形态问题具有非常重要的理论和现实意义。通过对"当代中国主流意识形态"提法中所涉概念的理解和界定,以及对于"当代中国主流意识形态"的追问,可以更好地开展相关的研究和讨论。

当代中国主流意识形态:理解、界定及追问

近一段时间以来,关于当代中国主流意识形态问题的研究一直是学术界关注的热点。研究这一问题具有非常重要的理论和现实意义,迫切需要进一步探索。为了更好地开展相关研究和讨论,有必要对"当代中国主流意识形态"这一提法本身进行规范。通过对"当代中国主流意识形态"提法中所涉概念的理解和界定,以及对于"当代中国主流意识形态"的追问,可以很好地达到这个目的。

理论·历史·实践:当代中国主流意识形态话语权的三个维度

理论、历史、实践的三个维度构成当代中国主流意识形态话语权的有机整体。提升主流意识形态话语权,应从理论中构建严密的逻辑体系,完善意识形态话语权理论体系;从历史中寻找解释力的根源,进而把握主流意识形态话语权的现在和未来的价值取向;从实践中巩固和扩大主流意识形态话语主导权和影响力,从实效性体验中发掘主流意识形态话语权有待提升的空间。

危机治理视角下的当代中国主流意识形态建设

一、主流意识形态在危机治理中的积极作用1.规定危机治理的基本指向。意识形态是在一定的社会经济基础上形成的系统的思想观念,代表了某一阶级或社会集团(包括国家和国家集团)的利益,又反过来指导这一阶级或集团的行动,由于其具有合法性、强制性和控制性。

当代中国主流意识形态的类型学分析

从类型学的角度在理论上指认了当代中国主流意识形态先后经历的“革命型”“统治型”和“治理型”三种意识形态类型,并具体展现了其类型转换的现实历史逻辑。自中华人民共和国成立以来,当代中国主流意识形态经历了从“革命型”到“统治型”、从“统治型”到“治理型”的两大历史转变。当代中国的意识形态转型,是主流意识形态在保持自身社会主义性质不变的前提下于不同历史时期所展现出的具体类型方面的转变,是社会主义制度自我完善和自我发展的具体体现。

变化社会中的执政逻辑——当代中国主流意识形态的调适与变革

文章基于马克思主义唯物史观的基本原理,认为作为上层建筑的意识形态的内在结构包含信仰体系、认知体系、策略体系以及特定承载主体等多个维度。具体到中国语境,主流意识形态特指作为执政党的指导思想的马克思列宁主义与马克思主义中国化理论体系。随着改革开放以来的社会变迁,自革命时期发展而来的主流意识形态面临历史因素、西方文化传播、大众消费社会兴起等多重挑战。为此,其各个组成部分进行了适应性调适与变革,就其本质而言是通过协调与平衡革命与执政的辩证关系以保持主流意识形态整体架构的相对稳定性,提升边层结构的灵活性、包容性和创新性,从而吸收和排解转型期产生的压力与矛盾,增强主流意识形态的感召力。

当代中国主流意识形态与社会价值观

当代中国社会制度性质决定了我们的主流意识形态是社会主义的，其指导思想是马克思恩格斯创立的科学社会主义理论。虽然，一百多年来世界发生了巨大变化，但马克思主义的立场、观点、方法无疑仍然是当代中国社会的主流意识形态的核心内容。这是我们思考当代中国社会的社会价值观问题的重要前提。

新中国初期人文社科期刊与马克思主义主流意识形态的建构

马克思主义是指导中国革命和建设事业的强大的思想武器和理论工具,新中国初期,政治、经济、社会的发展迫切需要确立马克思主义在意识形态领域的主导地位,人文社科期刊以自身独特的媒介优势,为马克思主义传播提供了媒介平台和舆论阵地,发挥了重要作用。文章分析了人文社科期刊在新中国初期的创办情况,结合“破”“立”两个方面,一方面,深入分析了人文社科期刊如何介入新中国初期的学术批判运动;另一方面,又深入研究了人文社科期刊在推动马克思主义学习运动和引领新中国学术转型过程中是如何发挥作用的。

浅议当代中国主流意识形态面临的挑战

当代中国主流意识形态又可称为马克思主义主流意识形态。文化大革命结束后,中国走上了改革开放之路,一系列的改革开放政策使中国的经济、政治、文化等飞速发展,但同时当代中国主流意识形态也不断受到来自国内和国外的挑战,正确、深入地认识到当代中国主流意识形态面临的挑战,有利于巩固马克思主义主流意识形态地位。

进一步增强当代中国主流意识形态自信

当前主流意识形态地位稳步提升,处于明显的优势和主导地位。相对而言,非主流意识形态逐渐失去影响力。这反映了非主流意识形态所代表的政治力量和利益集团社会号召力和动员力的下降趋势,也反映出其倡导的理论主张及政治方向偏离了正确的发展道路。但同时也需要注意到,非主流意识形态正在呈现出新的特点和态势,继续以变化了的内容和方式持续挑战主流意识形态。

文化冲突与当代中国影视艺术主流意识形态

多元性文化是建设中国当代影视艺术主流意识形态的重要资源,中国影视艺术要真正具有世界性国际性,就必须大胆吸收和借鉴人类社会的一切文明文化成果.在全球化的当下,不同类型的文化冲突必然会形成不同意识形态的渗透和融合,由此多元文化冲突深深地影响了中国当代影视艺术的主流意识形态.

中国式现代化视域下主流意识形态叙事体系探赜

中国式现代化的持续推进既需要经济建设“硬实力”作物质基础,又需要主流意识形态“软实力”作精神支撑。始源于西学东渐的中国式现代化在百余年的发展历程中,建立了一整套主流意识叙事体系,表征为以马克思主义为理论基础的溯源体系、以百余年中国式现代化的长期发展历程为实践基底的映射体系、以致力于促进主流意识形态融入群众生活的生活化体系、以根据反馈效果而实现外在调适和自我调适的调适体系,四大体系依照特定逻辑贯穿于主流意识形态叙事构建机制中,既保证了马克思主义意识形态的主导地位,又与中国式现代化相融合,展现出主流意识形态叙事的中国特色。

中国共产党推进主流意识形态视觉化传播的实践进路及经验总结

建党百年来,主流意识形态视觉化传播作为党的意识形态工作的重要组成,历经早期积淀、探索发展、丰富完善、全面推进四个阶段,有力巩固了马克思主义意识形态领导权、有效坚守了以人民为中心的根本立场、有序构建了立体多元传播格局,在党的意识形态工作不断推向前进的历史进程中发挥了关键作用。回顾与总结中国共产党推进主流意识形态视觉化传播的实践进路,有助于把握历史脉动、汲取历史经验,对于进一步做好新时代党的意识形态工作具有鉴往知来、向史而新的重要意义。

当代中国主流意识形态与大众文化

随着改革开放向更深层次、更宽领域的快速推进，当代中国主流意识形态统领社会意识的必要环境和各种条件都发生了变化。因此，探索和解决当代中国主流意识形态与大众文化之间的契合、矛盾与冲突关系，从而保证主流意识形态在社会意识中的主导地位，确保党执政地位的巩固，成为党和政府在大众文化时代必须重视的一个重要课题。

新时代主流意识形态话语体系创新的鲜明特质

持续建构和优化主流意识形态话语体系是建设具有强大凝聚力和引领力的社会主义意识形态的中心环节。新时代以来,中国共产党坚持以系统观念引领话语体系的创新工程,以话语体系内部结构诸要素的协同创新展现出鲜明的时代特质。话语生产上体现时代性特征,坚持理论话语的问题导向;话语表达上丰富大众化阐释,凸显政治话语的人民立场;话语风格上展现传统文化基因,厚植新时代话语的民族底蕴;话语的价值追求彰显人类情怀,展现中国话语的世界关怀。

当代中国非主流意识形态的新动向

科学把握当代中国非主流意识形态的发展态势,是做好党的意识形态工作的必要前提。当代中国,自由主义和新左派等非主流意识形态呈现出场所分布多域化、表现形式多样化、政治诉求公开化、传播路径网络化和受众对象年轻化的新动向。精准把握这一新动向对构建主流意识形态话语权具有重大的理论意义和现实意义。

当代中国意识形态特征论

重视与加强意识形态阵地建设 ,历来是我们党和国家一贯坚持的方针 ,是建设中国特色社会主义事业的重要任务之一。时代发展与社会进步 ,使当代中国意识形态呈现出新的时代特征。正确认识与深入把握当代中国意识形态新特征 ,是科学进行意识形态建设的必要前提。

当代社会思潮对我国主流意识形态的影响分析

近年来,我国思想界涌现出了诸多面貌的社会思潮,深切反映了改革不断向纵深发展所带来的利益调整和分化。这些社会思潮代表特定群体的要求与愿望,分别对主流意识形态施加着独特而重大的影响,一方面使主流意识形态在市场体制与政府体制、全球化与本土化、财富增长与人的发展等二元关系的处理上既保持着必要的张力,又趋向着微妙的平衡;另一方面又反身对主流意识形态的凝聚和认同产生消解作用,制约着社会主义核心价值观的主导权、主动权、话语权,进而影响全党全国各族人民团结进步的共同思想基础。本文从当下新自由主义、民族主义和"新左派"三种最突出的社会思潮分析当代社会思潮对我国主流意识形态的影响,为理解中国道路、走好中国道路奠定重要思想前提。

非主流意识形态对当代大学生的消极影响及原因分析

目前,非主流意识形态在我国高校存在并不断蔓延,给社会主义核心价值体系教育带来了巨大的挑战。分析非主流意识形态对我国当代大学生造成的消极影响,并剖析造成这些消极影响的深层次原因,对如何加强社会主义核心价值体系与非主流意识形态的交流与对话、整合当前高校出现的各种非主流意识形态具有重要意义。