新文科视域下中国现当代文学的教学实践探究

新文科建设背景下,中国现当代文学作为高校中文专业核心专业课程之一,教师在教学实践中如何进行改革创新,以有效应对人文学科危机,促进学科间的深度交叉与融合,从而更好的适应新文科发展需求,已成为该课程教师高度关注且急需解决的迫切问题。为此,有必要分析新文科视域下现当代文学教学中存在的问题,在此基础上展开对现当代文学教学实践变革创新的探究。

中国新乡土建筑的当代策略

随着全球化进程的不断推进,新乡土建筑这一课题逐渐引起了人们的重视和关注。一批国内建筑师。从本民族的建筑出发,在对中国本土建筑进行深入研究和分析的基础上,设计出了一批极富乡土韵昧。又充满现代气息的建筑。虽然目前中国新乡土建筑设计还处于起步阶段,也存在着一些问题,但他们的创新精神。值得许多建筑师学习。

“新实践美学与中国当代美学”研讨会综述

2012年10月27日至28日,"新实践美学与中国当代美学"研讨会在玉林师范学院召开。新实践美学、后实践美学、认知论美学三大流派的主要理论代表等30多位专家在研讨会上充分展现了自己最新的研究成果,代表了中国当代美学最新的研究方向和成果,现发表综述,以飨读者。

24个关键词 图绘当代中国青年建筑师的境遇、话语与实践策略

文章24个关键词图绘了错综复杂的社会和文化的大背景下当代中国青年建筑师所面临的现状、限制条件、话语工具和实践策略,以及他们如何在西方/中国、建筑自主性/社会现实、传统/变革的复杂网络中寻求自身的独特立场。

“新三届”建筑学人与当代中国建筑生态

文章着重在建筑生态语境中探讨"新三届"建筑学人的历史角色。作为中国当代建筑生态语境中一个极为特殊的复兴型知识群落,占据了优势"生态位"的"新三届"建筑学人承担了中国建筑"新启蒙"的时代使命,从建筑学的学科再造、建筑实践的疆域开拓及建筑界的系统组织三个方面,对当代中国建筑生态产生了不可替代的深远影响,其历史贡献极为突出,而发展局限亦十分明显。

中国新乡土语境下的建筑实践思考

随着建筑的全球化发展,建筑师需要在建筑的乡土性与现代性之间寻找平衡,新乡土建筑应运而生。本文首先对新乡土建筑进行了简单的介绍,其后通过对近10年来我国新乡土建筑的实践分析,总结新乡土建筑的设计策略,以期为未来中国的新乡土建筑设计提供一些思路和方法。

妥协与自救——当代中国建筑实践体制下材料表现的个人经验

当代中国建筑实践体制下对建筑材料的运用应将推进建筑工业化发展作为材料表标的前提下,通过对常见材料采取改进构造、复合使用、模块化设计等方法,探索常见材在当代中国建筑实践体制下通过渐进的改良,实现中国建筑工业化的自救。

专业期刊介入中国当代建筑批评的作用路径与模式——新媒体时代学术纸媒发展的经验与思考

本文以建筑专业期刊这一典型学术纸质媒体的技术逻辑特性为切入点,从专业场域搭建、核心区域强化、话语特征构建、媒体人群体培育、批评模式塑造等方面,深度探究了专业期刊介入中国当代建筑批评的作用路径与模式,阐释专业期刊对于中国当代建筑发展的重要意义。并以此为参照,激发新媒体语境下专业期刊自身的困惑及对专业场域崭新作用等诸多思考。

中国传统民居研究的传承与实践——“第22届中国民居建筑学术年会”综述

2017年7月28—31日,"第22届中国民居建筑学术年会"于哈尔滨工业大学成功召开。三百余位专家、学者就"传统民居研究的传承与实践"这一主题展开讨论,集中汇报了各地区在传统民居传承与实践方面的研究成果,如传统民居装配化发展的研究、传统民居建造技术的分析与应用、各地区传统村落民居形态的实地调查与活化研究等。专家们提出了新的问题、新的方法、新的角度、新的视野,展示了当下民居研究的最新学术成果与研究动向。

新文科视域下“中国现当代文学史”课程的教学改革与创新

新文科的核心要义就是通过建设新的专业、开设新的课程、探索新的培养模式、使用新的教学方法培养适应新发展格局需要、服务人才强国战略、支撑世界重要人才中心和创新高地建设的复合型文科人才。“中国现当代文学史”课程作为中文专业本科人才培养的基础必修课,教学内容需补充中国现当代散文;教学目标从令学生掌握文学史知识为主转移到更注重培养学生的创新能力和批判思维;教学方式从传统教学观下的单向灌输、教师讲授转变为师生之间关联性的理解和对话形态。

新中国十大建筑里的重庆精神

建筑是凝固的历史和文化,更是城市文脉的体现和延续。新中国成立初期兴建的新中国十大建筑被视为中国当代建筑的经典之作,是中华文明的形象化缩影。川美师生为新中国十大建筑创作的美术设计作品具有浓厚的时代烙印,回顾这些不朽的作品,能够从中深刻感受到历史的厚重与中华民族的坚韧伟大。建筑是历史的年鉴。建成于20世纪50年代的新中国十大建筑.

从变体到方法:中国传统园林与当代建筑实践

中国传统园林代表了中国人对自然诗意栖居的理想,它作为一种建筑类别,为中国当代的建筑设计提供了重要的思路和依据。冯纪忠的方塔园规划和设计中引用了中国传统园林的造园思想和手法,贝聿铭的苏州博物馆抽象化转译出中国传统园林中的组成元素,吴良镛的南京江宁织造府博物馆以缩小的园林——盆景作为建筑空间的呈现,在这三个案例中,我们能够看到中国园林的传统形式与符号的延续。1999年在第20届UIA国际建筑师大会上,王澍提出“园林方法”后,当代中青年建筑学者开始尝试将中国传统园林可行、可观、可居、可游的特性引入建筑设计中,用当代的建筑语言来表达传统园林的精神和要旨,王澍的重返自然、董豫赣的城市山林、葛明的园林六则、李兴钢的几何胜景,都体现了建筑师们对中国园林的深层次理解与运用,为当下的建筑实践带来了更多的人文精神和传统情怀。从形式上的直接承续,到“园林方法”的提出和实践,中国传统园林的生命力在当代建筑设计实践中得到了丰富的呈现并产生了积极的影响。

新时代文明实践:当代中国马克思主义大众化的创新路径

唯物史观认为,任何事物的出场都不是偶然的,都必须遵循一定的路径。当代中国正处于“两个百年”的历史交汇口上,新发展阶段迫切需要科学思维的指引。理论创新的推进、基本矛盾的变化、外来文化的良莠不齐,倒逼马克思主义大众化路径作出适时的调整,当代中国需要“以人民为旨归”“有的放矢”“去中心化”的马克思主义大众化路径。新时代文明实践作为党中央加强基层思想政治工作的战略部署,立足当代中国的时代场域,从主体导向、思想引领、实践体认、话语转译、渠道创新五重维度出发助推理论掌握群众,推动当代中国马克思主义扎根大地、深入人心,是当代中国马克思主义大众化的创新路径。

媒介实践视角下建筑专业期刊对于中国当代建筑批评的作用研究(1980-1989)

文章以媒介实践的角度,考察20世纪80年代建筑专业期刊在中国当代建筑批评场域初始构建阶段,对于推动、决定建筑批评核心区域、场域特征、批评内容、批评惯习、主体圈层等建筑批评场域形态中的作用和意义。

传统民居特征在新建筑中的实践与创新

旨在归纳研究传统民居建筑特征何以在新建筑中应用、创新。以"后世博民居文化区——美丽上海"项目为例,从布局形式、结构样式、立面元素、氛围营造、技术工艺和新旧建筑融合等方面,分类归纳研究传统建筑特征在新建筑中的实践与创新,探讨如何在新与旧、传统与时尚之间,平衡出一种独特而富于情趣的空间体验,满足新建筑时代要求。传统与现代如何相结合是值得不断探索的问题,找到传统与现代的最佳结合点,走出一条有中国特色的建筑之路。

当代建筑中传统民居类设计实践研究

在当代建筑设计中,传统民居类设计元素的应用越来越广泛。当代建筑设计从最初的模仿到传统元素符号的堆砌,再到传统民居类设计理念的提出,经历了由"形似"到"神似"的过程。民居类设计理念包括地域主义、建筑类型学、场所精神、建筑符号学等诸多内容,所以在当代建筑中传统民居类设计的实践应从气候条件、地理环境、历史文化3方面展开。

技术的表象化——当代中国建筑实践中的结构操作

结构在意义上具有构筑性与表象性的双重特征,并由此衍生出对结构意义两种不同倾向的处理方式。在当代中国的结构设计实践中,结构的构筑性表达方式在很长一段时间内由于经济、观念等原因占据了意义操作方法的主流,但随着结构技术、功能需求与空间观念的不断进化,技术开始向表象化的方向发展,并通过结构与其他要素之间的概念交互,使结构的意义和功能向外延展,结构成为空间形态更新的发动者。