中国马克思主义文艺理论的当代建构与传统文论资源

马克思主义文艺理论当代建构的实质是马克思主义经典文艺思想的中国化当代化实践,其旨归是在当代历史语境下建构中国的马克思主义文艺理论形态。马克思主义文艺理论当代建构的主要任务可以概述为:后现代马克思主义文艺理论的建构、生态马克思主义文艺理论的建构、文艺以人民为中心的文艺理论实践。马克思主义文艺理论的当代建构须把中国传统文论作为一个重要的学理资源纳入其理论实践中。通过中华民族传统文化的当前在场化,中国传统文论从实践主体的本土性塑造、知识资源的保障、思想观念的熔铸三个层面确保了马克思主义文艺理论当代建构的实施。马克思主义文艺理论的当代建构同时也为中国古代文论的当代转换提供了一条创新路径。

中国化阐释与现代性建构——略论朱立元对马克思主义文艺学的创新探索

朱立元对马克思主义文艺学的创新探索,是其立足中国和世界现代语境而展开的一种文论现代性建构。这一探索可概括为两点:马克思主义文艺学体系建构和马克思主义文艺学中国化研究。其不仅坚定主张马克思主义文艺学体系要贯通生产到消费、创造到接受之完整过程,系统总结和反思马克思主义文艺学中国化成就和经验等,同时还突出了古今中外交流互鉴,尤其是马克思主义文艺学与中国社会现实和文艺现实、中华优秀传统文化相结合的历史逻辑和理论逻辑,从而也突出了马克思主义文艺学中国化乃是当代中国文艺学创新建构之根本途径。

马克思主义文艺理论对当代中国文艺创作的影响

自 1919 年五四运动伊始,马克思主义文艺理论传入我国已逾百年,其内容不仅对我国各时期领导人的文艺思想产生了深入的影响,更是渗透到了当代文艺创作的方方面面。本文则会以习近平文化思想为出发点,探讨其对于马克思主义文艺理论的发展与继承,顺而揭示马克思主义文艺理论对当代文艺创作的诸多影响,并探讨我国文艺创作未来发展的核心方向。

当代中国马克思主义的构建及其意义——评《当代马克思主义研究文库》

马克思主义是历史发展的产物,在21世纪的今天仍然闪烁着耀眼的思想光芒。为系统梳理马克思主义的研究成果,反映马克思主义的研究现状,推进马克思主义的理论创新,由陈先达、袁贵仁教授任顾问,杨耕教授任总主编,北京师范大学出版社出版的《当代马克思主义研究文库》(以下简称《文库》)皇皇100卷,涵盖11个系列,4000余万字,从宏观整体的高度审视马克思主义的理论体系,从多维的视角呈现马克思主义的观点和学说,包罗马克思主义经典著作、马克思主义发展史、马克思主义基本问题研究等,可谓是一部综合性的鸿篇巨制。马克思主义博大精深,具有显著的时代特点和深刻的实践本性。把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合,使马克思主义中国化,成为具有中国特色、中国风格与中国气派的理论形态,建构面向21世纪的中国化的马克思主义,是当代中国学者的使命。因此,汇集当代学者尤其是中国学者马克思主义研究的理论成果,再现马克思主义研究的基本观点及热点问题,反映马克思主义研究的新进展和新成果,具有深远的理论价值与现实意义。

当代中国马克思主义坚持胸怀天下的科学世界观和方法论

党的二十大报告提出的“必须坚持胸怀天下”,是当代中国马克思主义为解决全人类共同面临的难题,实现开放、合作、共赢的世界交往,推动建设更加美好世界的科学世界观和方法论。作为科学的世界观和方法论,坚持胸怀天下是对中华优秀传统文化和马克思主义人类解放理论的新时代阐释,是倡导人类共同价值和构建未来人类社会理想图式的中国智慧,是以世界各国人民为主体,以弘扬全人类共同价值为基点,以“立己达人”为实现径路,以建设更加美好的世界为目标,在立足中国面向世界的开放大格局中与世界各国人民一起,为构建人类命运共同体理想目标奋斗的当代中国马克思主义科学世界观和方法论的立场、观点和方法。

当代中国马克思主义文明观视域下的“尊重世界文明多样性”

“尊重世界文明多样性”作为全球文明倡议中的第一个“共同倡导”,其所涉及的是对文明发展客观规律的认识,以及对待这一规律所应采取的态度。超越文明优越论、文明冲突论、历史终结论等各种版本的西方中心主义文明话语,在百年未有之大变局的世界格局中建构人类文明新形态以及世界文明新秩序是“尊重世界文明多样性”的出场逻辑与时代语境。“尊重世界文明多样性”要求“以文明交流超越文明隔阂”“以文明互鉴超越文明冲突”“以文明包容超越文明优越”,为人类命运共同体的建构提供了全新交往范式。作为当代马克思主义文明观重要组成部分的“尊重世界文明多样性”不仅是对全球化时代文化交流的深刻反思,也是对人类文明发展进步的积极回应,更是为破解当代世界文明格局所面临的矛盾冲突,回应“人类文明向何处去”这一时代之问、世界之问所提出的中国智慧与中国方案。

“两个结合”的逻辑证成与当代中国马克思主义哲学理论建构

坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合既是中国共产党在新时代提出的重大原创性命题,也是建构当代中国马克思主义哲学的学术体系和话语体系的根本前提。这一根本前提集中体现在问题逻辑、理论逻辑和实践逻辑三个层面:在问题逻辑层面,马克思主义哲学在中国本土出场的具体化与形态化诉求以及中国传统哲学自身的限度回答了为何应当结合的问题(必然性问题),此回答全面描绘了马克思主义哲学本土化与中国传统哲学现代化协同演进的历史图谱;在理论逻辑层面,马克思主义哲学活动生成论之本性及其在价值观上与中国传统哲学的高度契合性回答了何以能够结合的问题(可能性问题),此回答为“两个结合”打开了可能性空间;在实践逻辑层面,时代场域转换引起的哲学立场与结合方式的转变,以及从碎片化、抽象继承向整体性、历史性梳理的变革回答了以何种方式结合的问题(实践路径问题),此回答清晰厘定了新旧全球化格局转换视域下当代中国马克思主义哲学的出场路径。从问题逻辑、理论逻辑和实践逻辑三个方面出发揭示“两个结合”的出场逻辑,有助于基于“两个大局”的历史方位构建当代中国马克思主义哲学的学术体系和话语体系,培育其系统而深厚的理论根基。

马克思主义生态观的科学内涵、当代中国表达与实践

人类文明从农业文明向工业文明的历史性转变充分彰显了人的主体性力量,但同时也造成了以生态环境破坏为代价的发展模式。马克思主义生态观深刻揭露了资本逻辑下人与自然的关系,具有极为丰富的科学内涵,体现出对人类生存境遇的深远关切。我国在推进社会主义生态文明建设的伟大实践中逐渐形成了马克思主义生态观的当代中国表达:人与自然是生命共同体,绿水青山就是金山银山以及良好生态环境是最普惠的民生福祉。进入新时代,马克思主义生态观的当代中国实践立足全球视野,为解决全球生态环境问题贡献了中国智慧,提供了中国方案,作出了中国贡献。

构建当代中国马克思主义哲学的理论范式——走向“21世纪交往实践的唯物主义”

站在中华民族伟大复兴之战略全局和世界百年未有之大变局的历史方位,构建当代中国马克思主义哲学既是“世界走向中国”向“中国走向世界”时代坐标转换的必然要求,也是新的历史时期站在“作者中心地位”用中国话语、中国精神重新书写马克思主义哲学的历史使命。对于它的构建来说,其首要环节即是从宏观层面树立起构建的理论目标,明确其理论范式,以使当代中国马克思主义哲学的构建成为可能。尝试从马克思主义哲学的本真视界、21世纪高新技术发展与当代全球新变局的哲学之思、中国传统哲学致思的基本向度与未来走向等三个维度出发,探索当代中国马克思主义哲学的理论范式,会发现只有以“21世纪交往实践的唯物主义”为合理性与正当性的哲学视域,才能通向构建当代中国马克思主义哲学的必由之路,创造出一种符合时代语境、中国语境乃至世界语境的新的理论形态的马克思主义哲学。

中国式现代化视域下马克思主义生态观及当代价值研究

充斥着资本增殖逻辑的现代化导致了人与自然关系的异化乃至人本质的异化,人与自然和谐共生的中国式现代化是对资本主义现代化的批判和超越。马克思主义生态观所蕴含的生态政治观、辩证自然观与绿色发展观是中国式现代化的重要理论来源,其对资本主义制度生产生活方式进行了批判,指出在共产主义社会才会实现人与自然的和谐统一。马克思主义生态观明晰了中国式现代化的价值取向,奠定了中国式现代化生态文明的哲学基础,为中国式现代化生态文明建设提供了理论支撑。

邓小平推动马克思主义中国化时代化的理论贡献及当代启示

马克思主义的生命力在于始终面对时代不断创新,是接续发展的开放的理论。推进马克思主义中国化时代化是一个历史的发展过程。邓小平在推动马克思主义中国化时代化中起到了承前启后的重要作用,坚决捍卫了毛泽东思想的伟大旗帜,坚持解放思想、实事求是的思想路线,形成了邓小平理论,开辟了中国特色社会主义,实现了马克思主义中国化时代化新的飞跃。

《马克思主义与当代中国》《习近平新时代中国特色社会主义思想研究》专栏征稿启事

为深入学习贯彻党的二十大精神,推动学界对马克思主义理论与当代中国、习近平新时代中国特色社会主义思想的研究,《闽西职业技术学院学报》(CN 35-1287/G4,ISSN 1673-4823)于2018年9月开始设置《马克思主义与当代中国》《习近平新时代中国特色社会主义思想研究》专栏,欢迎各位专家学者踊跃投稿。

马克思主义人学思想中国化及其当代价值研究

马克思主义理论作为我国发展的理论基石,与我国的建设和社会发展息息相关,而这其中马克思主义人学思想便占有极其重要的地位。一方面,马克思主义人学思想的发展推动着我国治国理政水平不断提高,另一方面,我国的社会发展以及中国特色社会主义理论体系的建立也为马克思主义人学思想发展提供了相应的动力。本文拟从三个论点对马克思人学思想进行探讨,并联系中国各个历史阶段的意识形态和社会发展的实际情况,探讨其在中国的发展、演变过程。

马克思主义中国化时代化的历史进程和当代启示

为了让马克思主义中国化时代化,在社会主义建设过程中发挥作用,需要对马克思主义中国化、时代化的历史进程进行全面分析和研究,通过以史为鉴的方式,指明未来社会主义建设的方向,推动我国的民族复兴,早日实现伟大的中国梦。因此从文献研究的角度切入,把握马克思主义中国化时代化的历史经验,或可更全面总结出马克思主义中国化时代化的当代启示,在理论创新和实践创新中,进一步完善马克思主义中国化时代化的目标。

党的十九届六中全会《决议》融入中国马克思主义与当代课程教学的路径

在中国马克思主义与当代课程教学中融入党的十九届六中全会《决议》内容和精神,对于提升课程教学实效性具有重要意义。具体而言,可从三个方面入手,即把《决议》体现的政治立场、包含的具体内容、蕴含的分析方法融入中国马克思主义与当代课程。

当代中国哲学中的马克思主义哲学

本研究从理论基础、发展历程、理论特点和创新等方面对当代中国哲学领域的马克思主义哲学进行了系统探讨,分析了马克思主义哲学的理论基础,阐明了其对当代中国哲学的重要性,并着眼点当代中国哲学的理论特点和创新问题。本文旨在通过对这些方面的探讨,为哲学研究提供一个新的视角和思路,并全面了解和把握马克思主义哲学在当代中国的发展现状和特点。

新闻舆论“四力”视角下当代中国马克思主义新闻观探析

历史和现实都在告诉我们,党的新闻舆论工作是一项不容忽视的、关乎国家前途命运的、关乎治国理政和定国安邦的大事。本文通过文献研究的方法,从“四力”(传播力、引导力、影响力、公信力)视角出发,归纳、分析、解读当代中国马克思主义新闻观的内涵、观念、发展等方面的问题,为党的新闻事业助力。

深刻把握马克思主义文论中国化时代化新内涵

开辟马克思主义中国化时代化新境界,是党的“二十大”提出的一个具有思想统领性的重大课题和任务。习近平总书记指出:“实践没有止境,理论创新也没有止境。不断谱写马克思主义中国化时代化新篇章,是当代中国共产党人的庄严历史责任。继续推进实践基础上的理论创新,首先要把握好新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论,坚持好、运用好贯穿其中的立场观点方法。”(习近平,《高举中国特色社会主义伟大旗帜,为全面建设社会主义现代化国家而团结奋斗---在中国共产党第二十次全国代表大会上的报告》18-19)以党的“二十大”提出的坚持问题导向、把握历史主动、推进理论创新基本精神为宗旨,结合习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论来看,开辟马克思主义中国化时代化新境界,作为党的思想理论建设的总体目标和任务,从根本上为当代中国马克思主义文论建设赋予了新的时代内涵和使命。

论延安整风对马克思主义中国化的历史贡献

本文旨在探讨延安整风运动对马克思主义中国化的历史贡献,并分析其当代意义。通过研究延安整风运动的缘由、内容和影响,分析该运动在思想解放、思想路线确立和马克思主义理论水平提升方面的历史贡献,并探讨对于推动马克思主义中国化的当代意义。

论当代中国马克思主义文艺理论的基本观点

当代中国马克思主义文艺理论,是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分,是习近平文化思想的重要组成部分。进入新时代,习近平总书记总揽“两个大局”,坚持“两个结合”,贯通文艺、文化、文明,贯通历史、现实、未来,从建设中华民族现代文明的战略高度,紧紧围绕“什么是新时代中国特色社会主义文艺、怎样繁荣发展新时代中国特色社会主义文艺”这一根本问题,提出了一系列紧密联系、相互依存、彼此贯通、有机统一的基本观点。这些基本观点,集中体现了当代中国马克思主义文艺理论的本质特征、精髓要义、科学方法,集中展示了当代中国马克思主义文艺理论的理论风貌、理论特质、理论品格,书写了马克思主义文艺理论中国化、时代化新的篇章,实现了马克思主义文艺理论中国化、时代化新的飞跃。