论马克思对近代主体问题的科学解答

针对近代西方哲学家对主体的非主体化或精神化理解,再结合资本主义社会人的异化现实,马克思考察了近代主体问题,形成了科学的主体论。这种主体论认为,主体不仅是现实的,而且是在历史中生成和发展着的,这是对近代西方主体观念的哲学革命变革,对我们解决当代中国主体问题有意义。

从艾什诺兹和图森小说看当代主体的两面性

本文通过对法国八十年代后的两位小说家艾什诺兹和图森作品的分析,旨在揭示当代西方社会中个体的困境。艾什诺兹和图森通过各自的文学作品,试图用虚构的方式呈现一个昭然的社会现实,即主体行动能力的萎缩。艾什诺兹笔下的焦躁的主体在行动中逃遁,行动主体无法在行动中展现自身内在性。与之相反的是图森的小说,他描绘了一个有意识却没有行动能力,在逃遁中行动的主体形象。当代主体的行为中,必然性和自由意志、外在形势和个人主体性、行动的愿望和能力之间难以获得平衡和协调,由此产生的两种截然不同的行为模式可被看做当代主体的两面性,即自闭和焦躁。法国当代小说展现给我们的是一个轮廓模糊,没有定性的主体形象,叙事中个体的艰难回归最终被怀疑和戏谑解构。