当代哲学与当代人格

本文着重探讨当代哲学与当代人格的关系。通过对以人为中心的人与自然、人与社会、人与自身三大关系的探讨,揭示出当代形态的哲学,依然是人们用来观天、观地、观人的世界观,阐述了当代哲学是建构与完善当代人人格的理论头脑,认为中国人只要善于应用当代哲学指导实践,就能著有成效地推进和完成一代“垦人”工程。

先秦美育观影响下探析当代人格困境与构建

美育对培养全面发展的社会主义建设人才起着举足轻重的作用,它是人格建设、人文精神的荟萃。传统美育中有许多有关使人性境界得以完美以及人格精神得以充实的思想理论。而当我们中华民族跨入21世纪后,面对纷繁复杂的大千世界时,许多人产生了不可遏止的失重感,如人格失衡、心灵空忙,因此我们必须对当今中国人的审美精神与人格境界做一些反省,汲取传统美育中的精髓,培养具有人格美的当代人。

试论孔子的文艺观对当代人格建设的启示

孔子的文艺观丰富而深刻,对于自我修养和人格的完善具有超越性的普世价值。在当代中国,我们每一个人都应当努力学会以艺术的方式给自己的心灵以调整、平衡和抚慰,进而平衡好社会自我和心理自我的关系,从而保持自我身心的平衡和谐发展,进而达到成功的人生境界。

儒家伦理与当代理想人格

儒家是我国历史上影响最大的一个思想流派,它所关注的核心问题是伦理.所谓伦理,“伦,犹类也;理,犹分也.” 后世引申为安排部署有秩序的意思.因此,所谓儒家伦理,即指儒家这个思想流派在理论上所安排部署的一种秩序.由于儒家立论的基点是现实的人间世界,对生前死后的彼岸世界持存而不论的态度,所以,在理论上安排部署的秩序则更多地倾向于人间秩序.要安排部署人间秩序,自然得有个标准.在儒家那里。

当代西方人格心理学的争议焦点

几大人格主题的争议是当代(主要指八十年代)西方人格心理学理论思考的主要形式,它们涉及人格心理学的很多核心问题,当代西方人格心理学的面貌,无论是理论领域还是具体研究方面,均在不同程度上与之相关,故几大争议是了解当代西方人格心理学的有效门径。

当代“和合”精神人格应规避“机械趋同”

现代化过程中,中国人格发展也遇到西方人格发展中出现的"机械趋同"问题。这启示我们中国传统"和合"精神人格也需随着时代发展不断进步,发扬其"和而不同"的一面。当代"和合"精神人格要规避"机械趋同",就必须实现"他律型"到"自律型"人格的转换,同时克服市场经济带来的负面影响。

王阳明心学与当代语文人格教育理念

当代语文人格教育应坚持个性与德性统一的理念,王阳明心学在人格构建上表现出对自由个性的无限关怀与道德自律的强烈皈依,倡导个性与德性统一的理想人格,给当代语文人格教育理念带来极为有力的理论支持和极富价值的现实意义,当代语文人格教育理念应继承并以之为借鉴。

浅析当代德性人格的构建

经济社会的发展离不开道德的推动,道德的进步也不能脱离经济的推动,经济的发展必须通过人来实现。进入知识经济领域的人,在作为经济人的同时,也必须是一个道德人,才能成为合格的社会人。德性人格符合市场经济内在规律性要求,能有效促进经济发展,调整市场主体间的利益关系,维护市场秩序。它也可以通过道德教育,把市场经济的道德要求变成人们内在的道德信念,进而形成适合社会主义市场经济要求的德性人格和良知,把市场经济的要求由外在的行为准则变成内在的道德律令。

从人格化视角手探析培养当代中学生核心价值观的路径

针对目前广大中学生核心价值观养成 过程中存在的几点问题,通过比较说明,肯定人格 化在价值观养成中的积极影响,从而确立价值观养 成要由单向被动的“灌输教育”向双向主动的“人格 内化”转变的新观念.在此基础上,运用心理学的相 关知识,从动力结构、情感状态、行为管理三个层次 对当代中学生核心价值观人格化培养的路径作初步 探析.

论当代革命军人核心价值观人格化路径

针对目前我军当代革命军人核心价值观培育过程中存在的几点不足,通过比较分析,肯定人格化在价值观培育中的积极作用,从而确立价值观培育要由单向被动的"灌输教育"向双向主动的"人格内化"转变的新观念,提出并解释了当代革命军人核心价值观人格化的科学内涵。在此基础上,运用心理学的相关知识,从动力结构、情感状态、行为管理三个层次对当代革命军人核心价值观人格化的路径作初步探析。

中国传统人格发展历程与当代理想人格模式建构

在中华民族伟大复兴的时代,不仅要绸缪经济和社会发展,还要绸缪国民人格的发展。中国传统人格为当代理想人格的建构奠定了基础。以马克思主义人学理论为指导,依据主体人类学所提供的"人的生命本体"知识框架,当代理想人格应是集"思想道德力量""智慧力量""意志力量""反省力量"于一身的完整人格,即集"进取性精神品质""创造性精神品质""协调性精神品质""超越性精神品质"于一身的完整人格,也即"真善勇美"(或"智仁勇美")完整均衡发展的人格。这种理想人格有五个基本标志,即:思想观念和价值观念正确、具有合格的道德水平、具有较好的智慧力量、具有较强的意志力、有反省和超越精神。

殊途同归的“南北二功”——韩少功与陈建功比较谈

同一时期的不同作家在思想倾向和艺术追求上殊途同归的现象,在文学史上是累见不鲜的。 以“五四”运动为先声的我国新时期十年的思想解放运动和文艺复兴运动,可以看作是在新的历史条件下的又一次新文化运动。韩少功和陈建功,都是在新时期起步的优秀青年作家。他们原来都是城市知识青年,十年浩劫使他们沦落到生活的最底层,亲身经历和见闻了许多善良的人们遭受的野蛮践踏、许多美好的家庭所临的旦夕灾祸,以及那象神魔点化般地复活在社会主义制度下的封建专制、文字狱、血统论。

当代的两座人格高峰

有的人凭丰功伟业留在史册上，有的人凭辉煌创造留在史册上，当然，也有人凭累累罪恶被人记住。在中国当代史上，有一文一武两个人以另一种方式，令江山添色，史册增辉。

重塑现代社会首先的群体人格 美术就必须走在全社会前面

张纵、王丽莉在《当代美术人格教化作用的思考》一文中重点探讨了全球文化背景下美术的教化功能．并以现代文化教育与文化传输理论，结合中西哲学思辩方式的差异性．分析了美术作品的接受机制．现代美术的”阅读障碍“等问题，指在重塑现代社会道德精神中的群体人格。