“处无为之事,行不言之教”——道家教育思想的当代合理性阐释

以老子原创范式为核心而不断嬗变、传承的道家教育传统,开创了有别于儒家主流教育传统的新路向。道 家教育思想“道法自然”的教育价值取向、“行不言之教”的教育理念、“率性而行”的教育原则、德智体美统一的教 育内容以及“生而不有”的教育道德,不但构建了中国传统教育文化的独特景观,而且为当代教育思想和文化提供了 可资借鉴的丰富资源。

谈建筑内向设计的当代合理性

我国在当代的建筑中存在很多丰富的设计,但其中内向设计并不属于建筑设计中的主流方向,由于建筑的复杂性和持久性,建筑通常也落后于当时的科技文明的发展。而一座具有里程碑意义的建筑,不仅仅是一个时代的象征,更是一种精神文明的象征,它们不仅仅是一个形象,更是一种历史的见证,这也将永远影响着千百年来的人们。因此,本文将对内向设计的概念以及我国当代建筑设计的发展历程、在建筑中存在的意义进行阐述,最后将举例说明建筑内向设计在当代存在的合理性。

“主体性”的当代合理性:马克思的主体性思想研究

主体性观念承载着人类对于自由的价值追求,是哲学研究不可或缺的理论内容。然而,主体性观念在现当代却遭到了某种拒斥,究其原因在于主体的形而上学化及其引发的自我否定。马克思通过形而上学批判,开创现代实践哲学,揭示了主体形而上学存在的理论弊端,并为我们从当代实践哲学视域重新理解主体性观念提供了理论支撑。该著立足于形而上学与实践哲学两种哲学形态的差异,探讨了实践哲学视域下主体性的全新内涵,同时对主体性观念存在的合理限度进行了阐释。马克思的主体性思想不仅诠释了主体性观念的当代意蕴,也为主体性观念在当代存在的合理性提供了有力辩护,具有重要的理论意义。

论民族认同与国家认同的和谐关系建构取向

同质、多元与和谐是统一的多民族国家民族认同与国家认同关系建构的三种可能性取向。和谐关系建构取向是以马克思主义唯物辩证法思维范式为指导,以和谐价值观为遵循的建构取向,它实现了对同质、多元建构取向的扬弃与超越,契合当今时代主旋律,适应全球化矛盾发展过程,顺乎现代化发展进路,耦合多民族国家普广态势,遵从民族发展客观规律,蕴含着充分的当代合理性。