试论文学理论批评的当代品格

中国文学理论批评的当代品格有三方面的特征,一是以审美的社会价值论作为评价文学的基本准则,并对文学的人学内涵加以多角度地阐发;二是注重情感态度和价值选择,呈现出批评研究的多向格局和多样化形态;三是从思维方式到概念、范畴、语言符号系统,发生了根本上有别于中国传统文学批评的科学化、现代化变革。

美国当代品格教育的德性实践研究

从德性理论角度出发,对美国的品格教育运动进行研究。德性理论在美国当代品格教育中演化、兴起、传承中发挥着重要作用。美国当代品格教育的德行实践状况与时代需求相符,体现了德育的主流,并反映了人性发展的实质。因此,我国品格教育应该从中获取较大的启发,采取有针对性的措施来提高品格教育的效果。

讴歌时代 创作新赋——论姜诗辞赋的当代品格

姜诗先生辞赋的当代品格的基本蕴涵，首先而且主要表现为作品的现实感与时代性。还表现为它具有完美的外在艺术形式。而高尚的人格、生活的积淀、丰厚的学养与创新的精神则是“姜赋”当代品格生成的根源。

历史的“当下”性:论新历史小说的当代品格

新历史小说作为新时期文学创作解构历史的客观真实话语 ,建构主观视角的历史话语的主要载体 ,是创作者将现时生活状态、价值观念、时代思潮等通过历史时空得以表达的一种叙事策略。新历史小说迥异于传统历史小说的历史观、创作视角和创作基点 ,使自身呈现出不可辩驳的“当下”

追求大美壮美的一面旗帜——宋雨桂山水画创新的当代品格

20世纪80年代初以来，在东北黑土地上赫然崛起一位引起全国美术界广为关注的国画、…水画大家宋雨桂。他凭着自己的独立思考、良好的悟性和丰富而苦涩的人生阅历，以及有别于古人的独特的艺术理念、表现能力，创造出属于自己的艺术语言体系，在我国当代山水画界独树一帜，向人们展示出他的全新的审美理想和价值取向。

从当代品格教育到发展性品格教育——21世纪美国价值教育的转变与实践

当代品格教育作为美国道德教育发展的第三个历史阶段,从20世纪80年代末延续至今。此价值教育形式因忽视外在社会因素,未涉及价值冲突与真实情境,错把价值概念作为教育关键,忽视对于价值原则的思考,异化学生行为目的及未关注学生发展性差异等缺陷而受到批判。"发展性品格教育"作为新形态的美国价值教育,对当代品格教育进行完善,重新吸收不同理论精髓,用发展、全面、动态的视角重新建构品格教育,弥补了当代品格教育存在的缺陷,并提出新的实践策略。

篆刻艺术的当代品格

篆刻艺术的当代品格是经过近二十年的不断探索逐步确立的,具体的标志是彻底走出了齐白石、邓散木、王福庵风格的范囿,与明清流派拉开了距离,具有了鲜明的时代特色。 当代篆刻艺术的发展是八十年代初期随着社会政治的稳定、各艺术门类的全面振兴起步的,由于长期的停滞、冻结,使传统的延续出现断层,因而与传统衔接显得非常重要,于是一大批有志于这一传统艺术形式的仁人志士着手全面的继承前人。这后来被证明是必要的,因为传统不仅仅是固有形式的称谓,

当代品格——我的水墨取向

以水墨为媒材,在当代总是进入两难境地:不是落入后殖民主义陷阱,便是取消中国画,于是我放弃这种马拉松似的纠缠,跳开去。 对我来说,水墨仅仅是一种表达自身的言说方式。

重建建筑评论的话语

“语言是存在的家”。如果把“语言”换成“话语”,海德格尔的这句名言或许就是更准确、更容易为人所理解。这是因为话语在本质上孕育着人的文化精神,话语既是人的文化精神得以繁衍的传播者,也是人的文化精神得以保存的寄托者,如果人没有了自己的话语,也就等于说丧失了自己的精神家园而过着寄人篱下的卑微生活。在20世纪末的反思中,蓦然回首,人们开始意识到一个严峻的现实:曾几何时,中国人在不知不觉中渐渐地丧失了自己的话语,并因此而养成了无古语无以成学,非洋话难以言理的怪僻。这不是耸人听闻的夸大其辞,事实上几乎所有学科都存在这一严峻的现实。 就建筑而言,倘若有兴致仔细地品读当下一些涉及到中、外建筑以及园林景观的建筑评论文章,透过它们的字里行间所流露出来的话语,不难发现有几种非常有悖事理的倾向凸现在人们的眼前。要么拾取古人之牙慧而不合时宜地大发宏论,诸如“万物负阴抱阳。

探求批评的张力

只有当批评成为一种无可回避的存在时,它才开始确证自身的价值。如果批评可以被人轻描淡写或者干脆视而不见,那么批评无疑是到了一种无以复加的可怜地步。问题更在于一个不给批评致以敬意的时代是绝难想象艺术的灼人风采的。当代批评的凡庸理应消解。 在九十年代艺术经受着商业习气的消蚀的时候,批评的“软化”仿佛获得了一种心安理得的籍口。

小人物·真生活 评越剧现代戏《钱塘里》

作为小百花越剧团创排的第一部现实题材作品,《钱塘里》(谢丽泓编剧、王延松导演)一经上演便得到业界的广泛关注。不久前,该剧入选第18届中国戏剧节并作为开幕式在杭州亮相,更是受到广大观众的欢迎。该剧以小切口导入,通过小人物、小故事来展现生活真实,以向暖向善的力量来构建越剧的当代品格。

第三届戏曲现状研讨会在京举行

以新时期导演艺术为主题的第三届戏曲现状研讨会于七月十七日至二十一日在北京召开,来自全国各地的九十多位导演、理论家和部分在京报刊的记者参加了会议。会上,大家就中国戏曲导演的地位、如何提高导演的素质以及导演实践中的有关问题展开了广泛的讨论。会上,议论较多的是如何处理好继承和革新这一对矛盾问题。尽管分歧颇多,与会者普遍认为,传统中好的东西一定要注意发扬,但又不必拘泥传统.作为新时期的戏曲导演,一定要赋予自己以当代品格,