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中国传统儒家教育理论的当代场域 被引量:2
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作者 向华 《求索》 CSSCI 2013年第9期120-122,共3页
儒家文化是以教育为中心建立起来的思想体系,本质上是一种人文教育。儒家的人文教育,坚持将教育价值定位于"人道"化的社会群体,传统儒家教育理论的目标是励志、养性、修身、启慧、增才,这些对家庭教育是有力的支撑、对学校教... 儒家文化是以教育为中心建立起来的思想体系,本质上是一种人文教育。儒家的人文教育,坚持将教育价值定位于"人道"化的社会群体,传统儒家教育理论的目标是励志、养性、修身、启慧、增才,这些对家庭教育是有力的支撑、对学校教育是有益的完善、对社会教育是有为的担当、对宗教教育是有效的填补、对自我教育是有价值的提升。 展开更多
关键词 高等教育 传统儒家 教育理论 当代场域
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云间对话:共构经典阅读与传承的当代场域——“2022全国《红楼梦》整本书阅读专题研讨会”综述
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作者 束强 《红楼梦学刊》 CSSCI 北大核心 2022年第4期333-346,共14页
自“《红楼梦》整本书阅读”进入统编版高中《语文》教材以来,各种版本的《红楼梦》整本书阅读任务书俯拾即是,遍布国内多地中学。由于缺乏统一标准和深度共识,各类《任务书》质量良莠不齐。很多中学一线语文教师尚未找到适合自身的方法... 自“《红楼梦》整本书阅读”进入统编版高中《语文》教材以来,各种版本的《红楼梦》整本书阅读任务书俯拾即是,遍布国内多地中学。由于缺乏统一标准和深度共识,各类《任务书》质量良莠不齐。很多中学一线语文教师尚未找到适合自身的方法,来更好地指导中学生《红楼梦》整本书阅读活动的开展。最近,教育部下发最新版《义务教育课程方案和课程标准(2022年版)》,进一步明确了“整本书阅读”的具体目标、内容及要求。 展开更多
关键词 整本书阅读 义务教育课程 任务书 经典阅读 当代场域 课程标准 《红楼梦》 统一标准
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离散者归来:“木心现象”与当代文学场域
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作者 汪荣 《海南师范大学学报(社会科学版)》 2019年第6期21-27,共7页
在新世纪的当代文坛,木心归来是一个独特的现象。他的"重新出土"打破了既有的当代文学史格局,也引发一系列的争议与反思。木心是"抒情传统"的传人,其作品有着独异的文学品质,展示了个性化的洞见和感受力。同时,木... 在新世纪的当代文坛,木心归来是一个独特的现象。他的"重新出土"打破了既有的当代文学史格局,也引发一系列的争议与反思。木心是"抒情传统"的传人,其作品有着独异的文学品质,展示了个性化的洞见和感受力。同时,木心文学的传播又与他在大众传媒中被塑造的形象相辅相成。木心的文学偶像地位是由文学圈、出版方、文化旅游公司和普通读者的多方合力制造的。 展开更多
关键词 离散者 “木心现象” 当代文学
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当代台湾文化思潮观察之一——“传统左翼”的声音 被引量:6
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作者 刘小新 朱立立 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2009年第1期75-82,共8页
在台湾当代理论史脉络中,我们把乡土文学运动中发展出来的左翼称为"传统左翼"。在20世纪80年代后的政治和文化光谱上,传统左翼知识分子阵营产生了明显分裂。本文主要讨论台湾左翼社群的理论论战和社会文化实践,进而探讨阶级... 在台湾当代理论史脉络中,我们把乡土文学运动中发展出来的左翼称为"传统左翼"。在20世纪80年代后的政治和文化光谱上,传统左翼知识分子阵营产生了明显分裂。本文主要讨论台湾左翼社群的理论论战和社会文化实践,进而探讨阶级观点在当代台湾思想和理论场域中的角色、意义与问题,以及传统左翼如何应对当代台湾社会急剧变化的现实。 展开更多
关键词 当代台湾思想 传统左翼 “内战·冷战意识形态” “台湾社会性质论” “第三世界文学论” 杨逵精神
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