当代文艺实践构建国家形象的历史性、现实性与理想性

当前文艺理论研究中,国家形象塑造问题日益受到关注。中国当代文艺引入国家形象构建问题,既与当前中国综合国力提升和文化软实力建设相合拍,又是中国当代文艺理论和文艺实践不断走向自觉与成熟的标志。重视国家形象塑造的历史传统,注重历史语境的现实考索,关注形象史中的诸种误读,把握国家形象内涵与构建的动态性,构成了当代文艺实践构建国家形象的"历史性"诉求。而立足于中国当代的生存现实、文化现实和媒介现实,提供中国人自己的发现和思索,发出中国人自己的声音,当是当代文艺实践构建国家形象的"现实性"诉求。而文艺本身具有虚构和理想性质,国家形象体现或满足了不同文化背景中人们的不同文化想象,以及理想的形象在一定程度上提升和型塑着现实的形象,体现了当代文艺实践构建国家形象的"理想性"诉求。如果说历史之维指向的是国家形象的底蕴和厚重感,现实之维指向的是国家形象的现状和当下感,那么理想之维指向的则是国家形象的想象与期待感。当代文艺实践构建国家形象体现了历史性、现实性与理想性相统一、相融通的审美品格。失去了其中任何一维,当代文艺实践所塑造出的国家形象将是平淡、苍白和无力的。

中国当代文艺实践与“国家形象”建构中的“自我”与“他者”

国家形象作为一种表意符号,它体现出一种民族精神和文化品格。中国当代文艺实践同是作为一种符号的存在,它承载着对一个国家形象的整体想象。在文艺实践中应建构出立足于本民族和国家的"自我"形象,"他者"通过文艺实践中的"国家形象"这一特定的具象符号,充满着对这个国家的认知和想象。"他者"的想象既充满着异样表达,也包含着善意言说。中国当代文艺实践在建构国家形象时应尽量缩小自我认可与他者认同之间的偏差,努力寻求自我与他者的兼容之道,能够使得"他者"为"自我"所用,"他者"言说为"自我"提供反思的空间。

也谈当代形态马克思主义文艺学的建设

马克思主义的文艺科学如何从历时已久的危机中走出来,迎接新的时代的挑战,特别是迎接当代文艺实践的挑战,这是我们所面临的一个迫切的时代课题。危机是客观存在的。不仅马克思主义文艺理论存在着危机,而且整个马克思主义理论也存在着危机。否则,不可能有十年前我国那场关于真理标准的大讨论,不可能有戈尔巴乔夫的“新思维”。

“古为今用,洋为中用”的现代性阐释

进行中国文艺理论的现代性建构 ,必然要处理好传统与现代、中国与西方的关系。“古为今用 ,洋为中用”这一号召作为一种理论范式及文化政策在当时的历史语境中体现出了开明和远见 ,促进了新中国文艺事业的发展。但长期以来 ,简单的移植和片面的曲解使这一理论的阐释效力逐渐降低。本文希图从历史语境和思维模式转换的角度切入 ,重新审视和阐释这一范式的深邃内涵 ,提出应以当代文艺实践为立足点 ,实现在传统。

社会主义文学体系的开放性——读《社会主义文学艺术论》

社会主义文学体系的开放性———读《社会主义文学艺术论》董之林张炯同志的新著《社会主义文学艺术论》（花山文艺出版社１９９６年１１月出版）是对当代文学学界多年来有关研究的一次总结，也是在新的历史时期学习贯彻邓小平建设有中国特色社会主义理论，研究社会主义文...

历史语境与文化提问

当代文艺实践的发展正在以一种全新的思维路径向前推进,各种新的艺术观念和文化观念层出不穷,其中,如何看待各种艺术作品中的"历史",引起了理论批评界的不同反应,例如对于电视剧《走向共和》

文艺争鸣

《文艺争鸣》是文艺理论与批评双月刊,吉林省文学艺术界联合会主办。自1986年创刊以来,受到文艺界和学术界人士的广泛支持和关注。谨此向广大作者和读者致意。《文艺争鸣》研究20世中国纪文艺,研究中国当代文艺实践和理论中的重要问题。发扬争鸣性,推重学术性,立足当代性。尤其欢迎体现改革开放时代精神的锐意创新的研究与评论新作。介绍栏目如下: 立足当代文艺及当代文艺理论,开设有《文艺百家》、《文艺广角》、《文论百家》、《理论探讨》、《外国文论》等栏目。《文艺百家》

争鸣小语

毛泽东的《在延安文艺座谈会上的讲话》是20世纪中国文艺的一篇极其重要的文献。发表50周年了,我们来纪念它。学《讲话》,我们感到它不仅仅具有高度的理论性,而重要的,它更具有一种宏伟的实践精神。在它之后产生的中国崭新的社会主义文艺思想及实践,无不承受着它的巨大影响。离开《讲话》指引下取得革命成就的中国现当代文艺实践,是不能全面而深刻地理解《讲话》的精神的。我们谨以3篇论述在《讲话》指引下取得巨大成就的文艺实践的文章来纪念它。而3篇文章所论,也还只是《讲话》指引下的中国文艺实践的几个侧面。