牟利忠当代木雕作品创作风格研究

以牟利忠木雕作品创作风格转变现象为切入点,将夏皮罗形式分析工具与列维-斯特劳斯的结构主义裂分表现理论相结合并引入社会阶层和民族文化因素研究中,对牟利忠当代木雕的表层形式与深层结构做意义分析,认为其作为鄂西南地区传统木雕创作风格转型的典例是承载着特定时代记忆的重要文化载体。希望该研究可改变将当代木雕简单归结为是对西方当代艺术的中国式模仿的偏见,为传统民族民间手工艺现代转型提供可资借鉴的案例。

赋彩思维下当代木雕艺术的创作研究

木雕艺术拥有悠久的历史,不同作品之中蕴含着丰富的人文,其独特的艺术表达也被后世津津乐道。赋彩思维下的当代木雕艺术,逐步摆脱传统的功能性、实用性束缚,向更高阶、更独立的艺术形态迁移,加快了木雕艺术的发展进程。在赋彩思维的影响下,当代木雕艺术家更加注重个性化的表达,作品往往具有鲜明的个人风格以及独特的艺术语言,使当代木雕艺术更具吸引力。文章以赋彩思维为切入点,探讨赋彩木雕艺术的演进史,分析其在当代木雕艺术创作中的价值呈现,旨在为当代木雕艺术创作提供新的思路。

中国神兽造型艺术在当代木雕雕刻设计中的应用

中国艺术文化璀璨辉煌,艺术形式异彩纷呈,古人以他们深邃的智慧创造出了我国星光灿烂的文明,构成了我国瑰丽的艺术宝库。中国木雕艺术历史悠久,早在河姆渡时期就有了木雕的雏形,并且在后人手中发扬光大,形成众多流派,各具特点,各有千秋。神兽形象诡谲,雕刻细致精美,被广泛用在家具、屏风、屋檐、屋脊等上面。北京故宫的东南西北四个门各有青龙、白虎、朱雀、玄武四兽镇守,它们都是神兽。青龙为东方之神;白虎为西方之神;朱雀为南方之神;玄武为北方之神,龟蛇合体。所以就有青龙、白虎、朱雀、玄武,天之四灵,以正四方。