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阅读视野嬗变中的王安石《明妃曲》
被引量:
2
1
作者
易淑琼
《宁夏大学学报(人文社会科学版)》
CSSCI
2005年第3期18-21,共4页
宋代王安石《明妃曲》的阐释里程,可厘定为历史批评(诗旨)和美学判断(诗艺)两条线索。解读的重点在于备受争议的“人生失意无南北”和“汉恩自浅胡自深,人生乐在相知心”句。梳理、辨析《明妃曲》迄今为止的接受史、文本解读上的歧见或...
宋代王安石《明妃曲》的阐释里程,可厘定为历史批评(诗旨)和美学判断(诗艺)两条线索。解读的重点在于备受争议的“人生失意无南北”和“汉恩自浅胡自深,人生乐在相知心”句。梳理、辨析《明妃曲》迄今为止的接受史、文本解读上的歧见或多义性阐释实际上清晰地勾勒出不同时代不同读者阅读视野的嬗变史,因为理解本身就是读者的主观性反响和文本的客观性存在二者的交互作用,故而,《明妃曲》的阐释实际上即成为姚斯所说的一种“当代的存在”。但不管每一时代的读者怎样试图求得确解,都有其阐释的局限性。
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关键词
王安石
《明妃曲》
历史批评
美学判断
当代的存在
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题名
阅读视野嬗变中的王安石《明妃曲》
被引量:
2
1
作者
易淑琼
机构
暨南大学图书馆
出处
《宁夏大学学报(人文社会科学版)》
CSSCI
2005年第3期18-21,共4页
文摘
宋代王安石《明妃曲》的阐释里程,可厘定为历史批评(诗旨)和美学判断(诗艺)两条线索。解读的重点在于备受争议的“人生失意无南北”和“汉恩自浅胡自深,人生乐在相知心”句。梳理、辨析《明妃曲》迄今为止的接受史、文本解读上的歧见或多义性阐释实际上清晰地勾勒出不同时代不同读者阅读视野的嬗变史,因为理解本身就是读者的主观性反响和文本的客观性存在二者的交互作用,故而,《明妃曲》的阐释实际上即成为姚斯所说的一种“当代的存在”。但不管每一时代的读者怎样试图求得确解,都有其阐释的局限性。
关键词
王安石
《明妃曲》
历史批评
美学判断
当代的存在
分类号
I207.22 [文学—中国文学]
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作者
出处
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1
阅读视野嬗变中的王安石《明妃曲》
易淑琼
《宁夏大学学报(人文社会科学版)》
CSSCI
2005
2
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