中国当代美术批评话语体系建构问题刍论

20世纪以来,中国美术批评的话语建构大致呈现出由学习西方到强调民族本位、由单一话语建构到自觉体系探索的发展趋势,这既反映出话语主体体系建构意识的逐步觉醒,又标识了文化自觉和文化自信意识的显著增强,是中国美术批评事业取得成绩的一个方面。中国当代美术批评话语体系的自觉建构既与批评家话语实践过程中主体意识的觉醒有关,也离不开相关出版机构、学术团体及学术期刊的合力推动。在充分借鉴西方美术批评话语的同时,呼唤本土话语的回归,立足中国文化根基,阐发中国经验,着力体现中国特色、中国风格和中国气派,构成中国当代美术批评话语体系建构的核心指向。虽然体系建构尚未完全实现,但雏形已经显现。中国当代美术批评话语体系建构的意义体现在推动学科发展、促进批评实践和弘扬社会主义核心价值观等方面,但也存在实践不够、方法不清和价值不明等问题。中国当代美术批评话语体系的深入建构可以从实践、方法和价值三个维度入手,立足实践为根、寻求方法为脉、弘扬价值作魂,构成中国当代美术批评话语体系深入建构的一种可能性路径。

浅论中国当代美术批评的发展

改革开放以来的中国美术批评,从80年代"传统与现代"的对立争论,到90年代以来"本土与全球"的关系之辩,贯穿其中不变的,是中西美术文化的差异与对话这一基础课题。从这一视角切入,就当代中国美术批评的发展问题提出一些思考。

批评的缺席

美术批评,讲的是关于美术的批评,是始终相对于艺术创作而呈现第二性的.它是不能因为美术批评逐渐成为自发自觉、自为的独立话语体系而抛弃其生发的基础.黄坚波广西人,1968年1月生于广西,1992年7月毕业于广西艺术学院美术系雕塑专业,并取得学士学位2003年9月-2004年7月就读于中央美术学院雕塑系研究生主要课程班.现为湖南理工学院美术系讲师、湖南美术家协会会员.