凉山州彝族特色旅游商品探析

据相关资料显示,在客源稳定的情况下,对旅游商品的开发是提高旅游整体经济效益的重要途径。凉山州在旅游业持续快速发展的背景下,必须重视特色旅游商品的开发与销售,才能让旅游经济进一步推动地方经济快速发展。本文综合分析了凉山州彝族特色旅游商品的市场现状及存在的问题,并针对这些问题,结合凉山旅游市场实情提出相应的策略,以期对凉山州旅游经济的进一步发展有所帮助。

楚雄市城区彝族特色园林小品应用研究

云南省楚雄市城区彝族特色园林小品的应用对弘扬和传承彝族文化具有重要作用。经过实地调查,归纳出楚雄市城区彝族特色园林小品的种类有"壁画、雕塑、园亭园椅、葫芦造型、解说牌造型、园灯、健身器材、火塘"等。针对应用现状及存在问题,提出应"适当增加应用范围,设计园林小品时注意突出彝族特色,加强保养及维护"的建议。

云南楚雄彝族特色园林小品的设计探讨

云南省楚雄市青龙河滨水景观的园林小品设计运用演绎法,对彝族文化要素进行挖掘、梳理、衍生及重构,创新了民族文化中的要素,并将其运用到园林小品的设计中。设计注重民族性与现代性、共性与个性的互融,增强小品的场所识别性,创造出富有民族性、地域性及时代性的彝族特色园林小品。

社会记忆构建视域下的彝族特色档案数字化建设——以云南楚雄州彝族特色档案为例

论文以构建社会记忆为目的,以云南省楚雄彝族自治州彝族特色档案为例,首先探讨了彝族特色档案数字化建设的必要性,其次针对彝族特色档案数字化建设的现状和问题进行分析,最后根据分析提出为了构建社会记忆,并对民族特色档案进行数字化建设,需档案部门带领宣传与征集,带动彝族特色档案资源的整合和规范性建设,并运用新型模式实现档案资源充分利用,从而构建少数民族地区的社会"数字记忆"。

目的论关照下的凉山彝族童话故事集《神笛阿牛》中特色词汇英译

词汇是语言中最敏感的因素。少数民族特色文化词汇是其民族特色和文化的反映,研究少数民族文化中特色词汇英译的策略与方法,如直译加注法、音译加注法等,对其外宣推介具有积极的意义。本文从翻译的目的论视角,以凉山彝族童话故事集《神笛阿牛》中的彝族特色文化词为研究对象,分析凉山彝族特色词汇英译的方法和策略,以期为凉山彝族文化外宣推介与传播尽绵薄之力。

自贸区推动彝族特色文化产业发展创新体系研究

彝族特色文化产业基于彝族传统文化,能够实现彝区产业转型升级,但在发展过程中还存在着诸多问题,需探索创新的发展体 系。自贸区作为改革开放的“试验田”,拥有可复制、可推广的经验,能够带动和引领彝族特色文化产业发展。本次研究通过分析我国彝族 特色文化产业现状及问题,并提出具体的自贸区推动彝族特色文化产业创新体系建设的措施。

彝、汉民间文化圆融的结晶——开远市老勒村彝族“人祖庙”的解读

现今开远市老勒村的彝族"人祖庙"也许是我国西南少数民族地区唯一续存的供奉洪水遗民两兄妹之"人祖庙"。彝族的传统文化本无宗庙、无偶像。开远彝族地区却出现了兄妹"人祖庙",并以庙会形式对两尊人祖石像进行祭祀,显然是明代以降彝、汉民间信仰圆融的结晶。调查表明,历史上开远彝族及周边地区之洪水型兄妹婚神话呈密集分布,并曾一度续存着将洪水遗民两兄妹视为人类始祖的信仰,与中原地区对伏羲女娲的人祖信仰与祭仪有着某种相似性。

人无我有——由彝剧《老树新花》所想到的

本文从《老树新花》演绎的一对彝族老人黄昏恋的故事的创作、演出 ,引申出了对彝族生活的变化、彝剧的独特性 ,以及发展彝剧的思考。

彝人制造倾情《茅草屋的女主人》

由3名来自四川大凉山的彝族男孩组成的民族摇滚乐队彝人制造,以其原始、质朴又充满先锋感的音乐,赢得众多乐迷的推崇。在1999年彝人制造成立之初成功推出专辑《彝人制造Ⅰ》后,近期推出的第2张专辑《茅草屋的女主人》又带着其一贯之的高品质出现在我们的面前。这张新专辑的诞生,凝聚了彝人制造与签约公司乌人艺术的心血。以梦为马,以歌为粮。

玩转本土游戏,畅享快乐童年

玉溪市红塔区洛河彝族乡中心幼儿园始建于1996年,是红塔区第一家公办乡镇中心幼儿园,是一所云南省一级三等幼儿园。建园以来突出“以人为本,以园本文化建设为核心,突出民族教育特色,突现儿童快乐成长,推进山区城市化幼儿教育。”的办园思想和“和善和乐”的办园理念。经过多年的探索实践,已走出了一条适合乡情,具有本地特色的幼教发展之路和幼教体系。

茅屋的变迁

题记:美姑是个彝族聚居县,20万人口98%都是彝族,农村人口100%都是彝族,改革开放以前,美姑农村人口大多都居住在茅草、石板和瓦板盖就的房里,改革开放30年来,美姑彝家的住房经历了从茅草屋或石板房变成瓦板房,又从瓦板房变成砖瓦房的历史。阿合是关姑县觉洛村的一位普通村民,因穷而没能走进学校的他给我讲述了他家的茅屋变迁。