李绍明先生的彝族研究

李绍明先生自幼生活在彝区,很早就对彝族文化感兴趣。1953年,他毕业于四川大学历史系民族学专业,在学习和以后的工作中先后得到陈宗祥、吴泽霖、冯汉骥、马长寿、林耀华等先生的帮助和指导,他在民族识别、社会性质研究等关于彝族的历史和现状方面的研究中,硕果累累,弄清了凉山彝族在民主改革前奴隶社会的状况以及历史发展脉络,对彝族族源、族属及文化对比等方面的研究也有重要价值,所主持的横断山区"六江流域"民族综合考察,开创了藏彝走廊民族综合研究的先河,在国内外有重大影响。李绍明先生还积极参与了关于中国民族学地位的交流和对话,对学术进行了反思,在此方面也发表了不少学术成果。

近十余年彝族研究概述

近十余年来,国内有关彝族的历史、文化、工艺、宗教、语言文学、婚姻家庭、文学艺术等方面研究又有许多进展,对此作必要的分类和概述,可为关注这一研究领域的专家学者提供较为详实的学术参考资料。

现代学术视野下的彝族研究

选择现代彝族研究的起点、转型、现代彝族研究与现代学术的渊源关系等问题,在较为广阔的现代学术背景下,透视彝族研究的发展和演变,强调的是尽管人们对这门学术研究的重视程度以及研究水平与其学术价值远不相称,尤其是过去关于彝族研究的历史叙述,在其叙事深处或隐或显地潜藏着某种意识形态结构,一直受宏大学术史叙述背景的影响,但现代彝族研究丰富复杂的学术蕴藏决定了它非同一般的学术价值,这也是我们要对其学术史进行梳理的主要目的和意义。

当代学术范式下的彝族研究经典——纪念林耀华先生诞辰一百周年

本文借助对比二十世纪四十年代和八九十年代不同身份的人类学家对中国彝族的研究,来探讨人类学观念和方法的变化,从而凸显了林耀华先生对彝族研究的扎实和超前性。同时介绍了业内人士关于"民族史"界定及族群认同的一些不同见解。

21世纪彝族研究综述

新世纪十年,国内彝族研究取得了丰硕的成果。特别是在彝族历史、哲学、宗教、伦理、社会等方面的研究成果更是不少。这些研究成果为后人提供较为详实的学术参考资料。当然,也存在着不少的问题。

20世纪彝族史研究述略

本文对20世纪的彝族史的研究进行了回顾及评述。20世纪上半叶,彝族史研究虽然取得了较大进展,但仍存在时代的局限性。新中国建立后,彝族史研究发展迅速,尤其是党的十一届三中全会以来,该领域硕果累累,成绩斐然,获得突破性进展。为了使彝族史研究继续向纵深发展,今后仍需进行多方面的不懈努力。

彝族史研究的回顾与展望

20世纪的彝族史研究经历了不同的发展阶段 ,逐步建立起比较完整的学科体系。 2 0世纪前半期为开创阶段 ,彝族史研究虽然取得较大进展 ,但仍存在时代的局限性 ;5 0年代至 70年代为发展阶段 ,彝族史研究发展迅速 ,但由于“文革”十年动乱的干扰 ,彝族史研究一度中断 ;80年代尤其是十一届三中全会以来 ,是彝族史研究的繁荣阶段 ,该领域硕果累累 ,成绩空前 ,获得突破性进展。为了使彝族史研究继续向纵深发展 ,今后还要进行多方面的不懈努力。

彝族史研究一世纪

20世纪是彝族史研究在许多方面发生变化和取得辉煌成就的世纪，值得很好地回顾和总结。在20世纪前50年是我国彝族史研究的开创阶段，由于受历史条件的限制，我国还只有很少的学者专门从事彝族史研究，且研究领域比较狭窄。新中国成立后，彝族史研究发展迅速，尤其是党的十一届三中全会以来，该领域硕果累累，成绩斐然。面向新世纪，彝族史研究要继续向纵深发展，尚需进行多方面的不懈努力。新的21世纪必将是彝族史研究获得更大成就的世纪。

彝族史研究的新收获——读《武定凤氏本末笺证》

本文认为,《武定凤氏本末笺证》是一部以笺证体裁研究云南古代彝族罗婺部酋长及其后裔武定凤氏历史的传著,它在校点、笺证清代著名学者檀萃所撰《武定凤氏本末》的基础上,对彝族史上的若干问题进行详细的考释、深入的研究、严谨的论证,清楚地阐述了云南武定、禄劝一带,自南宋淳熙年间的罗婺部至清朝乾隆年间武定直隶州彝族土司的兴衰史。《笺证》把武定凤氏兴衰史置于中国历史发展的进程之中,置于彝族史、云南地方史的大范围内进行考察研究,指出元明时期武定的彝族社会已进入封建领主制社会,凤氏祖辈担任土官,领有封建王朝授予的领地,剥削和榨取农奴(“蛮民”),这就以具有典型意义的武定地区彝族封建领主制社会形态,充实了彝族历史发展中所经历的封建领主制社会这一重要环节,丰富了彝族史研究的内容,从微观研究的角度扩大了彝族史研究的宏观视野。

昆明市巩固提升脱贫攻坚成果研究——以寻甸回族彝族自治县为例

在解决贫困这个几千年来一直困扰人类社会的难题时,中国共产党领导中国人民不被风雨所阻,不因荆棘所止,不为困难所惧,通过一代又一代人的努力拼搏,取得了显著成效。特别是党的十八大以来,在习近平新时代中国特色社会主义思想的指引下,党中央将消除人口贫困作为全面建成小康社会的底线任务和标志性指标,全国上下同心协力,打响了一场前无古人的脱贫攻坚战。2020年是脱贫攻坚战的收官之年,中华民族将彻底摆脱绝对贫困逐步实现全面小康社会目标。

当代彝族汉语诗歌创作论述评

新时期以来,大量优秀的彝族汉语诗歌如雨后春笋般涌现并广为流传,对彝族汉语诗歌的研究逐渐成为当代彝族文学研究的重心。当代彝族汉语诗歌研究的创作论涉及对创作成就的梳理与审视、对彝族汉语诗歌创作动因的探究、对彝族汉语诗人诗歌创作的具体研究等内容。

历史·文化·贫困与发展:中国彝学2019年度研究报告——基于网络数据平台检索相关文献的统计分析

彝族研究作为人文社科学术研究体现出了当下的价值取向。而中国彝学研究2019年的成果,更加体现出对当下的国家战略特别是脱贫攻坚、乡村振兴、传统文化复兴和经济发展的关注,其社会担当在应用研究上得到较好的结合。其中,历史的研究和志书年鉴的编纂则成为了近年的热门,这是全国第二轮县志编纂工作的成果体现。凉山彝族自治州由于贫困程度深、教育发展落后、疾病多发,成为中央脱贫攻坚战略高度关注的“三区三州”之一。而众多因素的叠加,仍然是彝族研究的热点。同时,本年度的彝族研究成果显示:彝族聚居的西南地区的高等院校、学术刊物、研究人员仍然呈现出彝族研究的本土化特色;著作出版的数量显著增加;硕士学位论文比例较大体现出彝族研究后备人才力量的增加。

21世纪彝族文化研究综述

进入21世纪,国内彝族研究取得了丰硕的成果。本文就新世纪10年彝族文化、语言文字、文学、艺术等方面的研究情况作分门别类的介绍,以期为关注这一研究领域的专家学者提供较为详实的学术参考资料。

彝族史研究的回顾与前瞻

彝族史研究一个世纪以来一直是国际学术界重视的热点 ,从传统研究走向现代科学研究 ,从个体研究和国内研究走向了学术团体和国际研究 ,历经三个阶段 ,体现两大特点。但也存在彝族史研究中个人学术观点有失偏颇、重复研究以及学科体系和学科梯队建设不尽完善等值得反思的问题。

当代彝族汉语诗歌研究的文化渊源

随着当代彝族汉语诗歌的发展,对彝族汉语诗歌的研究逐渐成为当代彝族文学研究的重要范畴。从某种意义上来说,彝族汉语诗歌的研究既受到彝族传统诗歌理论的浸淫,也受到中国汉族传统诗歌理论和西方文艺思潮的影响,体现出本民族文化与其他民族文化的交融。

“六山六水”民族调查与贵州彝学研究

贵州彝族社会历史的研究来历已久。“六山六水”民族调查中的乌蒙山和北盘江、乌江“一山两水”彝族调查有百余万字成果 ,极大地丰富了贵州彝族社会历史的田野调查资料 ,推动了贵州彝学的调查与研究 ;得益于贵州省民族研究学会科研活动的经验启示 ,贵州省彝学研究会成立以后 。

加强应用研究 促进彝区现代化建设

木文介绍了四川民族地区和彝族研究的概况，阐明了要高度重视理论建设，切实加强应用研究和对策研究，还对我们当前一个时期应注意研究的课题提出具体建议。