楚雄彝族酒歌艺术特征分析

从20世纪80年代末期开始,由于国家改革开放政策和对内搞活政策的逐步落实,不但在经济建设领域,在文化建设领域也取得了重大的成就。民族民间艺术作为国家本土艺术中最有生命力的部分,也逐渐被开掘、整理和利用,许多鲜为人知的民歌逐渐走向前台。而楚雄彝族自治州发现并加工整理出来的一首彝族敬酒歌《阿老表端酒喝》,也在这一时期闪亮登场,为世人所接受、传播并赞誉，称为“最霸道的敬酒歌”，一下子风行西南地区乃至更多地方。

滇土寻迹,“罗婺”有声——楚雄罗婺彝族酒歌

众所周知,彝族在我国少数民族人口中占有非常大的比例,彝族厚重的历史文化也是人们耳熟能详的。可是,关于＂罗婺＂这个彝族部落却不为大多数人所熟知。罗婺部落是数千年前彝族先祖阿普笃慕的遗裔,即彝族六祖分支时慕克克的后代。早在秦汉时期这个分支族系就已活跃在昆明滇池附近,南诏大理国时期更是雄冠东方三十七部的部落,为开疆拓土、稳定边疆、传承文明作出过重要贡献。

彝族酒歌

酒与彝族人民的日常生活密不可分的。有酒就有歌,将酒歌引入酒席劝饮、助兴、祝福。彝家有客必有酒宴,有酒宴就有酒歌,喝酒唱歌已经成为人们日常生活和节庆活动中不可缺少的礼俗,以音乐表现饮酒之人的精神状态,抒发饮酒之人的思想感情,表达精神层面的主旨。彝族正是用最古老、最简朴、最优美的酒歌诠释民族酒文化。

独具特色的彝族音乐文化

彝族音乐有悠久的历史。迷人的彝族音乐,滋养了能歌善舞的彝族人民,同时也造就了独具特色的彝族音乐文化。通过对彝族音乐文化的探究,使彝族的音乐文化得到保护和传承,从而促进彝族音乐和文化的繁荣发展,并对外展示彝族音乐与文化的魅力。

中国首部大型彝族文化总集编译完成

中国首部大型彝族文化总集《彝族毕摩经典译注》于近日完成编译工作,正式印刷出版90卷。它标志着《彝族毕摩经典译注》从零散到集成,从翻译不规范到规范,从质量参差不齐到精品,是彝族文化史上一个重要里程碑。"毕摩"是彝语音译,即"念诗诵经的长者",是彝族传统社会的知识阶层和仪式活动家。

开展少数民族特色文化课的探索实践

云南省武定县位于滇中高原北部,云贵高原西侧,楚雄彝族自治州东部,是出滇入川的必经之地,素有'省会之藩篱,滇西之右臂'之称。武定县是彝族文化的主要发祥地之一,全县世居彝族、苗族、傈僳族、傣族、回族等18个少数民族,底蕴深厚的罗婺文化、佛教文化、帝王文化、牡丹文化交相辉映,绚丽多姿的少数民族民俗、节庆、歌舞文化独放异彩。