《易纬》卦气理论的哲学形上诉求

诞生于两汉之际的《易纬》,对西汉以孟喜、京房为代表的官方主流易学亦即以卦气说为核心的象数易学,进行了一次全面、深刻的理论整合与开新,在汉代易学史上占有重要的地位。《易纬》最大的贡献在于其从宇宙论高度而对汉代象数易学的核心内容亦即卦气理论所作的哲学形上诉求及理论建构。

儒家“仁义”思想的形上诉求及内涵的探析

儒家"仁义"思想在中国传统思想领域里长期居于主导地位,儒家"仁义"的思想不仅是儒家思想的集中体现和中华民族传统文化和民族精神的核心;而且对我们个人和整个民族的思维方式、行为方式和价值取向都具有十分深远的影响。对儒家"仁"思想的形上诉求及内涵的探析有助于我们准确理解和把握儒家的思想。

对于人类“形上本性”的理论表征——从人与哲学的关系论哲学境界何以存在

通常对哲学境界的理解是从中国传统哲学背景出发:哲学境界之所以存在是由于哲学可以提高"人"的精神境界和理想生活;然而,从马克思主义哲学出发可以看出人的独特生命活动——实践使人具有一种超越现实的"形上本性"。哲学作为一种表征人的"形上本性"的理论形式,本身具备一种超越经验常识的形上诉求,哲学境界即是这种形上诉求。因此,哲学境界并非为中国传统哲学特有之物,作为表征人类"形上本性"的形上诉求,正是哲学本身应有之义。

现代汉诗的诗性建构——从古典诗意到现代诗性

现代汉诗在特定历史语境下发生后,无论在语言、诗人经验等方面均拥有自身相对于古典诗歌的异质性,因而,以诗意来通约现代汉诗和古典诗歌必然遭遇其限度。以现代汉语对现代经验复杂而精确的处理要求写作策略的改变,从而造成追求空灵意境的传统古典诗意之收缩与现代诗性言说之扩张,这一诗性扩张又集中体现为诗歌中的形上诉求与审美诉求这一根本张力。现代诗歌史上,以卞之琳和穆旦为代表的诗人们从对诗意的两极处理中,同时促成了现代汉诗的诗性建构。