《内经》“形不足者,温之以气”理论之我见

目的:阐述对《素问·阴阳应象大论》"形不足者,温之以气"的认识。方法:查阅文献,结合中医基础理论教材,探讨"形不足"和"温"的具体涵义。结果:认为"形"可指"形体""形气";"形不足"可指"形体不足""形气不充";"温"可指"温补""温养""温通";"温气"可指"温阳气""温卫气"。结论:通过对"形不足者,温之以气"的文献研究,以期给临床工作提供思路。

“形不足者,温之以气”理论在干燥综合征中的应用探讨

“形不足者,温之以气”是黄帝内经《素问·阴阳应象大论》提出的针对一切阳气虚损病证的总体治则,部分医家通过临证认为“气虚”“阳虚”是干燥综合征的重要病因。文章重点探讨“形不足者,温之以气”内经理论在干燥综合征的发病及治疗中的指导意义。

浅析杨莹洁主任以“形不足者”“精不足者”理论对“亚健康、病前状态”人群诊疗模式的探索

中医治未病学是一门全新的学科,随着国家对该学科的推广和普及,越来越多的医院开设该科,但当前各大医院治未病科却存在诊疗理论模糊、治疗手段单薄、与针灸康复体检中心等科室重叠的困境。四川省中医拔尖人才、南充市名中医、南充市杨莹洁名医工作室负责人杨莹洁主任中医师在多年的探索中,依据《黄帝内经》“形不足者”“精不足者”的理论,对“亚健康、病前状态”摸索了一条以“内调外养”为指导的治未病诊疗思路,并且于2018年获得“全国卫生产业企业管理协会治未病分会”颁布的“治未病科室建设先进单位”。笔者初步探讨杨莹洁主任中医师在治未病学科中,利用“形不足者”“精不足者”理论对亚健康、病前状态人群的健康管理及干预的诊疗模式,为推广治未病思想及拓展治未病学科发展提供了借鉴。