孙子形兵思想及其在信息化战争中的价值

孙子形兵思想是一个超越时代局限的重要军事理论,其实现方法为"示形"与"动敌"。其核心要求是"先知"与"尽知"。这启示我们,在当今信息化战争条件下,要尽可能保持战场信息优势,建立强大的信息基础支撑能力,从而打赢信息化战争。

孙子兵法在企业经营管理中的科学解读与运用

孙子兵法在军事领域与非军事领域有四个结合点:讲究物质力量,不求鬼神;关注势的大小,利用势转化出来的破坏力;敌军是创造活动指向的客观对象;把握"地与兵形"、"地与吏卒"、"地与敌军"、"兵形与吏卒"、"兵形与敌军"、"吏卒与敌军"等六大关系驾驶兵形。以企业经营活动为例说明在非军事领域内运用孙子兵法应从上述四个方面入手。

华丽夺目的男女服饰 流行时尚 遥远时空中的平安朝巡礼(九)

一边在美景中和大家开心的聚会,一边欢奏音乐;拥有众多风雅的游戏,是平安时代的特征。因为文学也是作为当时的一种娱乐形式,所以以发布"和歌"和"汉诗"为主的聚会,也会被频繁的召开。即要擅长演奏乐器,又要有创作和歌、汉诗这样的文学素养,在当时是被认为很平常的事,而且,这是一个如果不能把这些掌握到即上乘又幽雅,又或者没有一颗"风雅的心",就会被人在背后所指责的时代。从而在娱乐时,既要表现自己风雅,又要评判世风。哪怕是在游戏,也不能有片刻放松,这样难道不辛苦吗……?

科技兴农使碱滩成为吨粮田

地处盐碱重灾区的新形兵团142团,落实科技兴农措施,狠抓丰产攻关活动,收年良好效果。全团1.9万亩玉米获大面积丰产丰收,总产1100万公斤,平均单产600公斤,总产和单产分别比较好收成的1991年增产69％和41.5％。其中。

客观利于自己,索取乎? 主观为了他人,奉献乎?

有奉献才有索取。也就是说,有奉献才能有索取,有奉献才应该有索取,有奉献就一定有索取,奉献越大取的应该越多,奉献的越小索取的亦应越少。因为只讲奉献没有索取即是"苦行僧",难免活得太累;只讲索取不讲奉献即是不劳而获的寄生虫,活得毫无意义。这是我的人生哲学。我的这个人生哲学,想来,与刘远方同志"客观利于自己。

试探无形资产渊源:从无形到无形资产

无形资产一词广大读者都很关注,也从不同方面对无形资产进行了探讨,在学术交流中有的读者提出为什么称无形资产。作者从有限的资料中做点探索,供讨论参考。一、＂无形＂与＂资产＂的诠释无形资产这个概念是从哪里来的？无形资产是由无形与资产两个词组成,何时将无形与资产两个词组成为无形资产,还没有准确的说法。按照人们对客观事物认识的规律,将对无形与资产丙个词的分别认识,进而形成对无形资产的认识经历了一个过程。

方略:大国内外兼修之道

前人云：不谋万世者,不足谋一时;不谋全局者,不足谋一域。＂谋万世＂和＂谋全局＂即为＂方略＂之灵魂。20世纪的大国,如苏联、日本、德国,各自命运相去悬殊举凡大国从诞生到崛起,不是书写历史,便是震动当下,不对＂万世＂和＂全局＂有深长筹划,空有大国资质和机遇,也可能半途夭折,甚至落入万劫不复之地。20世纪的若干大国,各自命运相去悬殊,令人唏嘘。

虚实篇

孙子曰:凡先处战地而待敌者佚,后处战地而趋战者劳。故善战者,致人而不致于人。能使敌人自至者,利之也;能使敌人不得至者,害之也。故敌佚能劳之,饱能饥之,安能动之。出其所必趋,趋其所不意。行千里而不劳者,行于无人之地也。攻而必取者,攻其所不守也;守而必固者,守其所必攻也。故善攻者,敌不知其所守;善守者,敌不知其所攻。微乎微乎,至于无形;神乎神乎,至于无声,故能为敌之司命。进而不可御者,冲其虚也;退而不可追者,速而不可及也。故我欲战。

血色山河的历史硝烟——抗战在山东

刘公岛:绵延600年的国耻家恨1398年,为抵御倭寇,刘公岛以及威海卫开始屯兵驻守。近500年后的1895年,日军踏上刘公岛——明末倭寇扰边之后数百年,他们又一次踏足山东。针对北洋海军,日本间谍长期以来展开了大量的军港情报搜集工作。1894年夏季,日军派间谍宗方小太郎潜入烟台、威海,侦察北洋水师的动向。