文化交融视野下的蒙元女子大袖袍研究

蒙元时期女子所着大袖袍,是多元文化交融的产物,具有鲜明的时代特征和民族特色。本文基于古籍文献、图像资料和实物标本的三重比对,对大袖袍领、袖缘与衣身材料的组合搭配进行分析,深入探究其形制渊源,并阐释服装背后蕴含的文化内涵。研究认为:大袖袍是通过用料差异构建了蒙古族女性身份地位的等级秩序,其形制特征博采众长,糅合了辽、金“团衫”衣身肥阔及南宋“大袖”衣袖宽大。蒙元时期女子大袖袍在吸收外来服饰文化元素的同时,更多地保留了蒙古族自身的传统文化,其形制凸显出民族服饰的历史价值,丰富了中华服饰文明的文化内涵。

高昌王令形制综论

本文认为:高昌王令分为"下令"和"传令"两种形制。"下令"以高昌王名义直接颁下,均有完整文本,见于传世文献和出土文献;"传令"由王国中央出纳审查机构官员直接宣传,大致均为口令,散见于公文书的辞、奏、符以及一些帐中。高昌王令及相关公文书制度,应始于阚爽首次建立割据政权时期。但根据现有材料,只能从沮渠氏北凉流亡政权时期说起。本文以高昌王令形制为切入点,结合吐鲁番出土文献和传世文献,通过梳理国内外相关学术史,依次对沮渠氏北凉流亡政权、阚氏王国、张氏王国、麹氏王国的高昌王令形制及相关公文书制度进行分析和解说,对其与河西政权及中原王朝相关制度的继承、差异、流变进行比较和探讨,指出:沮渠氏北凉流亡政权的政治传统与河西北凉政权一脉相承,与后来高昌国的制度设计不是一个概念。高昌一直实行高昌王集权体制,高昌王令构成高昌文书行政至关重要的一环。