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20世纪上半叶吉隆坡福建人社群意识的形塑途径
1
作者
宋燕鹏
《元史及民族与边疆研究集刊》
CSSCI
2017年第1期104-112,共9页
20世纪上半叶,吉隆坡福建人通过建立籍贯组织福建会馆、管理人生归宿福建义山,以及维护精神皈依威镇宫等神庙,形塑了吉隆坡福建人的社群意识。同时福建会馆管理福建义山和以威镇宫为主的神庙,就构成了三位一体的社群组织。福建籍这一地...
20世纪上半叶,吉隆坡福建人通过建立籍贯组织福建会馆、管理人生归宿福建义山,以及维护精神皈依威镇宫等神庙,形塑了吉隆坡福建人的社群意识。同时福建会馆管理福建义山和以威镇宫为主的神庙,就构成了三位一体的社群组织。福建籍这一地缘边界得到具体的表征,而这些运作又是以地缘性的福建会馆作为基础。只要福建社群在吉隆坡的认同边界存在,福建会馆、福建义山、威镇宫等神庙就是社群认同的象征。在早期吉隆坡华人广东社群占主导地位的情况下,福建会馆的活动维护了福建社群的团结。
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关键词
吉隆坡
福建人
社群意识
形塑途径
20世纪上半叶
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题名
20世纪上半叶吉隆坡福建人社群意识的形塑途径
1
作者
宋燕鹏
机构
中国社会科学出版社
出处
《元史及民族与边疆研究集刊》
CSSCI
2017年第1期104-112,共9页
基金
中国侨联2015年度课题“马来西亚华人移民社会建构途径研究——以槟城和雪兰莪福建人为例”(项目编号:15BZQK210)阶段性成果
文摘
20世纪上半叶,吉隆坡福建人通过建立籍贯组织福建会馆、管理人生归宿福建义山,以及维护精神皈依威镇宫等神庙,形塑了吉隆坡福建人的社群意识。同时福建会馆管理福建义山和以威镇宫为主的神庙,就构成了三位一体的社群组织。福建籍这一地缘边界得到具体的表征,而这些运作又是以地缘性的福建会馆作为基础。只要福建社群在吉隆坡的认同边界存在,福建会馆、福建义山、威镇宫等神庙就是社群认同的象征。在早期吉隆坡华人广东社群占主导地位的情况下,福建会馆的活动维护了福建社群的团结。
关键词
吉隆坡
福建人
社群意识
形塑途径
20世纪上半叶
Keywords
Kuala Lumpur
Hokkien Senses of Community
shaping
first half 20th Century
分类号
C955 [社会学—民族学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
20世纪上半叶吉隆坡福建人社群意识的形塑途径
宋燕鹏
《元史及民族与边疆研究集刊》
CSSCI
2017
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