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“美的规律”新探
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作者
黄伟先
《广西大学学报(哲学社会科学版)》
2009年第4期51-55,共5页
客观派、主客观统一派和实践派美学从主、客二分的思维方式理解审美关系,创造美学把美的规律混同为艺术创造方法,都未能对美的规律作出科学界定。从主体对象性感性活动的过程来揭示审美关系的生成,从主体本质力量的确证来追溯审美关系...
客观派、主客观统一派和实践派美学从主、客二分的思维方式理解审美关系,创造美学把美的规律混同为艺术创造方法,都未能对美的规律作出科学界定。从主体对象性感性活动的过程来揭示审美关系的生成,从主体本质力量的确证来追溯审美关系展开的根源,从主体生命活动形式与其情感应答的内在联系来考察审美关系的形态,从主体间性来理解审美关系的本质,美的规律应当是:确证主体先进本质力量的实践活动的感性形象、形式,与主体心理快感之间的本质、必然联系。
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关键词
美的规律
审美关系
对象性活动
形式与快感
主体间性
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职称材料
题名
“美的规律”新探
被引量:
1
1
作者
黄伟先
机构
广西经济管理干部学院社科部
出处
《广西大学学报(哲学社会科学版)》
2009年第4期51-55,共5页
文摘
客观派、主客观统一派和实践派美学从主、客二分的思维方式理解审美关系,创造美学把美的规律混同为艺术创造方法,都未能对美的规律作出科学界定。从主体对象性感性活动的过程来揭示审美关系的生成,从主体本质力量的确证来追溯审美关系展开的根源,从主体生命活动形式与其情感应答的内在联系来考察审美关系的形态,从主体间性来理解审美关系的本质,美的规律应当是:确证主体先进本质力量的实践活动的感性形象、形式,与主体心理快感之间的本质、必然联系。
关键词
美的规律
审美关系
对象性活动
形式与快感
主体间性
分类号
B83-02 [哲学宗教—美学]
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题名
作者
出处
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1
“美的规律”新探
黄伟先
《广西大学学报(哲学社会科学版)》
2009
1
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