片面的深刻与整体的偏狭——对影响新时期文学发展的几种形式主义理论的学术剖析

改革开放以来,大量涌入的西方形式主义文艺理论对我国的文学创作的影响是显而易见的。这些理论在一定程度上弥补了我国文艺形式理论研究的不足。然而有些论点尽管含有"片面的深刻的真理",但作为一种解释整体文艺世界的理论却暴露出自身的矛盾和偏狭。无论是苏珊·朗格的"艺术即情感符号的创造"的学说,还是马尔库塞的"新的感受力"的观点,甚至刘再复"文体革命"的理论都具有这种矛盾的特征,但是他们还是希望找到一条文艺自律的道路。然而后现代主义文艺观的极端主义思维方式表现出来的从内容到形式,从主观到客观的彻底的虚无,使文学创作渐渐滑入拒绝一切理想和情感的纯文字游戏。

形式主义电影理论中的特写

特写作为视觉表达的重要工具,对分析形式主义电影理论学者残存的浪漫主义思想有着参考价值。通过探索心理学、哲学等赋予电影的联系现实与先验的能力,可以获得认识论层面上的真理性以及美学层面的乌托邦幻想的本质。

胡适与俄国形式主义学派文学史理论比较研究

２０世纪初，中国出现了以胡适为代表的形式主义文学理论的萌芽，俄国出现了以什克洛夫斯基、日尔蒙斯基等为代表的形式主义文学思潮。这两种同时异地的文学思潮之间，迄今为止尚未发现它们彼此间互相影响的证据，但它们的形式主义文学史理论却表现出某些惊人的相似之处，...

形式主义理论的意义及局限

传统文论主张内容决定形式，形式服务于内容，强调内容的主导作用。而20世纪初前苏联的以维克托·什克洛夫斯基、罗曼·雅可布逊、鲍里斯·艾亨巴乌姆等为代表的形式主义派则把形式强调到“本体论”的高度，即把形式看成是文学之所以为文学的“文学性”或“内部规律”。他们反对传统文论把作品分为内容和形式的两分法，认为如果形式成分意味着审美成分，

形式之维——沃尔夫林与福西永美术史研究的形式主义理论比较

二十世纪以来，世界各国的艺术史研究领域空前活跃，西方的美术史研究在方法论上的活跃也直接体现了研究所达到的高度，并影响着世界各国的美术史研究。

早期苏联文艺界的形式主义理论

在早期苏联文学中,马克思主义文艺理论还处在不成熟的时期,形式主义理论一度乘虚而入,泛滥于整个创作界和理论界,对年幼的苏联文艺的发展产生过十分不良的影响。形式主义这个术语有两种不同的涵义:它既是一种思潮,也是一种理论体系。作为思潮,它是指十九世纪下半期以后在西欧形成的现代主义文艺流派,如象征主义、未来主义、表现主义、印象主义、结构主义、立体主义、达达主义、超现实主义等等。

关于形式主义理论的历史说明

形式主义一词从它的对手加给它的贬义来说,指的是1915年到1930年期间在俄国出现的一种文学批评潮流。形式主义理论是结构语言学的起始,至少是布拉格语言学学会所代表的潮流的起始。今天,结构主义方法论的结论已涉及到许多领域。形式主义者的观点已在现代科学思想中出现;但是。

毛泽东形式主义批判理论探析

毛泽东的形式主义批判理论经历了土地革命、抗日战争、解放战争以及建国之后几个阶段,体现了历史唯物主义的批判精神,具有浓厚的革命性、阶级性意味,注重立场性和策略性的有机结合。在实践中指导党的建设,保持党的纯洁性,践行党的群众路线,围绕实际问题进行深入调查研究,在这个意义上它又是一种方法论。

西方形式主义文学理论的“内化”--以1980年代以来中国小说理论为考察对象

西方形式主义文学理论是中国当代小说理论内化为其有机体的重要组成部分。总体上看,西方形式主义文学理论的内化经历了三个历史阶段:1980年代初期,以叙事学为代表的形式主义文学理论,被看作小说叙事技巧,这是革新现实主义小说理论的需要;1980年代中期,以语言本体理论、符号诗学为代表的形式主义文论,从小说文体理论建设层面推动了小说理论的发展;进入1990年代,叙事学在中国发生文化转向,深入民族叙事文化的深层,成为建构小说理论的重要一翼。1980年代以来,不是被动接受西方形式主义文学理论,而是以中国小说理论建设为根本目的,这是西方形式主义文学理论内化的基本准则。

俄国形式主义论陌生化是文学发展的内在动力

什克洛夫斯基在作为俄国形式主义理论发端的一九一四年就未来派诗歌发表的评论《词语之复兴》中,对作为文学发展的内在动力陌生化问题,作了纲要性的阐述:“艺术之所以存在,就是为了更新感觉对生活的感觉,就是为了使人感受事物,使人感到石头是石头的。艺术的目的是要人感觉到事物,而不是仅仅知道事物。艺术技巧就是使对象变得陌生,使形式变得困难,增加感觉难度和时间长度,因为感觉过程本身就是审美目的,必须设法延长。艺术是体验对象的艺术构成的一种方式。

形式美与形式主义

一 只要是艺术便有形式美。离开了形式美,便没有了艺术。所以,形式美的构成规律必然地成为美学最关心的问题之一。 作为艺术的形式,它包括两个方面:其一是内在的各种内容要素的结构方式,有人称之为“内形式”,其二是表现内容和内形式的外部特征、形态,包括形、线、色、音响、动作等等,有人称之为“外形式”。这个外形式是内容及内形式的物化形态。

陆机《文赋》是“形式主义的文论”吗?

如何评价陆机的《文赋》?过去曾有同志说他是形式主义理论的创始者。对此,姜涛在《试论陆机的〈文赋〉》(见《辽宁大学学报》

走向反形式的形式理论

1958年到1972年整个兴邦理论的基本概念。反形式主义的形式主义理论,其实格林伯格不再谈社会批判,他重新谈到形式问题的时候,中国确定了平面性,我们在平面的空间里面有长宽高,这种关系的取消,实际上是导致了绘画的核心。刚才谈论到平面性的时候谈到了波洛克,没有情节性,只有颜料和身体的运动在平面上发展。从思潮主义开始,格林伯格的平面性是怎么样偷换成另外一个概念,而他的平面性怎样被转化为社会的空间。

林风眠与形式主义的关系史考察

对于一度被称作“形式主义的祖师爷”的林风眠及其同人来说,形式主义是一个污名化的误读。就艺术而言,形式主义的定义和来源十分复杂,但在向中国传播的过程中因现实语境的原因,逐渐被用作对“玩弄形式”的现代派的贬称,并和资产阶级相联系。而林风眠关于现代艺术形式探索的实践和“调和论”主张,在非此即彼的阵营划分中又易于被简单归类。溯源20世纪前期林风眠与形式主义的关系纠葛以及形式主义在中国的传播路径,让我们得以窥探那潜藏于种种话语标签底下的艺术个案和现象的多维关系,并展开与之相关的艺术网络的再辨析。隐性的英国形式主义理论影响被遮蔽,显性的苏联形式主义批判渐渐大行其道,而所谓的“形式主义阵营”中的分化与转换亦因陷入政治的漩涡而未能厘清,由个案切入这段形式主义在中国的历史,揭示出的是以往艺术史书写尚难洞察的面向。

“文学中心主义”情结及其它

也许每种职业都有自重意识,搞文学的人往往把文学看得比什么都重.当我的一个朋友把文学的重要性吹得天花乱坠时,其妻总要嘲讽他:你的文学到底是发明了蒸汽机还是造出了原子弹?我不烧饭,你就饿肚子搞你的文学去!虽然这位朋友的夫人未免偏激,但也确实道出了文学人的一种偏向.

《秋兴八首》之形式美发微

杜甫是中国诗歌高峰期的集大成之诗人。《秋兴八首》是他创作巅峰期的巅峰之作。长期以来人们对它评价很高。20世纪后半叶,学者们用中国传统方法继续研究这组诗的魅力来源,更有先驱者用西方的文艺理论来阐释它的内在结构之美。然而,出于种种原因,这些研究没能从钱谦益、金圣叹等人的结论走出太远。结合中国传统方法与西方形式主义理论,以"反讽"、"模棱"等概念为视角,把创作中的诗人杜甫与组诗中出现的人物杜甫分而析之,深入发掘组诗的内部张力,更好地解释了组诗深层的结构形式之美。

陌生化:形式化了 的小说审美潮汐

近年来,二十世纪文学理论对中国当代文学产生着深刻的影响。俄国的形式主义理论认为:文学的本质是它与其它事物的差异,文学不是模仿和反映生活,而是生活的变形,生活素材在艺术形式中总是呈现出新奇的与日常现实迥然不同的面貌,即艺术使那些已变得惯常的或无意识的东西陌生化——文学以一种使现实陌生的方式表现现实。陌生化理论强调的是人的新鲜的感受,对事物的质感以及艺术的具体形式的复杂化。

现代主义本质:格林伯格式艺术叙事

在西方纷繁多样的艺术史叙事模式中,格林伯格式艺术叙事可谓是继瓦萨里式艺术叙事之后,最为契合“现代主义本质”的艺术叙事模式。格林伯格延续沃尔夫林、罗杰·弗莱、阿波利奈尔等形式主义理论家的艺术思想,进一步将形式主义理论推向高峰。