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康德直观论析义
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作者 屈柳玲 乔基庆 《广西师范学院学报(哲学社会科学版)》 2010年第2期81-84,共4页
康德的哲学是要为人们的认识确定一个界限,并进而分析先天综合判断如何可能的问题。作为其哲学的起点和落脚点,再联系到其感性与知性的两个阶段的划分,康德所谓的直观就有了感性的直观、知性的直观、内容与形式层的三重含义,这是贯穿康... 康德的哲学是要为人们的认识确定一个界限,并进而分析先天综合判断如何可能的问题。作为其哲学的起点和落脚点,再联系到其感性与知性的两个阶段的划分,康德所谓的直观就有了感性的直观、知性的直观、内容与形式层的三重含义,这是贯穿康德整个哲学的线索。对于这三重含义的运用即是直观的公理的论述,这为他的哲学基础最终立下了普遍必然的前提。康德的这种论述对后世的西方哲学产生了巨大的影响。 展开更多
关键词 感性直观 知性直观 内容与形式的直观:直观的公理
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直观的意义——康德《纯粹理性批判》B160-161注释辨微 被引量:3
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作者 钱捷 林逸云 《哲学研究》 CSSCI 北大核心 2016年第8期83-88,共6页
康德在《纯粹理性批判》B160-161注释中提出了形式的直观,即一种知性运作过的直观以区别于直观的形式,却又把这种形式的直观的统一性归属于感性而非知性概念。学界对这一充满着疑难与矛盾的注释进行了大量的讨论但至今仍众说不一。本文... 康德在《纯粹理性批判》B160-161注释中提出了形式的直观,即一种知性运作过的直观以区别于直观的形式,却又把这种形式的直观的统一性归属于感性而非知性概念。学界对这一充满着疑难与矛盾的注释进行了大量的讨论但至今仍众说不一。本文以B.龙格奈丝和M.费尚的诠释为代表进行分析,指明直观的形式的本质是一种在连续性的意义上的实无限,而形式的直观作为量化的直观只有在连续性的直观中才具有现实性,由此阐明形式的直观和直观的形式的意指与关联并解释B160-161注释中看似矛盾的表述。 展开更多
关键词 直观形式 形式的直观 连续性
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